虽然这种想法是很不实际的，但仔细想想，还是有几分道理。作为一个国家的领导者，必须拥有一般人所不具有的特质。临危不乱是必须的，还要比任何人都要理智、清醒。一个能轻易被情绪所控制的君主注定是失败的。就拿顺治来说吧，作为普通人，他的心情是很能让我们理解的，但作为统治者，他太不会处理好自己的情绪了，悲痛之后，竟丢下了江山来成全自己内心的安宁。最后，不但没尽到孝道，还给康熙做了个坏榜样（好在康熙未受到什么大影响）。作为君主，逃避是没有用的，因为你注定要面对天下人，你必须要在关键时做出抉择，当无法抉择出最佳选项时，就要学会去处理好各方面的关系。比如经典的“江山美人论”，我觉得：为了美女抛弃江山的君主是没出息的，为了江山可以随意牺牲身边的人的君主更没出息，江山美女两不顾，一心只图自己安逸的君主是没出息中的没出息。真正圣明的君主就善于处理好这种关系，使它们不会成为一对矛盾。

    而作为明主，不光要在政事上有足够的才干，个人良好的道德修养也是必不可少的。有了好的修养，就能受到天下的贤士景仰，从而得到更多拥戴，更多贤臣，自然如虎添翼，不愁社稷不兴盛了。也许说到这，有人会反驳我：“武则天就是例外啊。”不错，据史书记载，武则天为了得到皇位，的确是做了许多恶事。她不是个好妻子，也不是个好母亲，但她却成就了唐朝的一番兴盛景象。可是，这并不能代表我的观点有误。她为了铲除反对自己的党羽，动用了许多恶毒的办法，还鼓励民众告密，造成朝廷上下充斥着一种紧张气氛。而她之所以有如此政绩，我认为，是因为她重用了狄仁杰等一批贤良（注意，是她主动纳贤），当然也不可否认她个人的才干、手段。或许，说到这，又会有人提出异议：“成大事者不拘小结啊。”成大事，是要不拘小结，可如果为了成功失去了做人最基本的仁义，那就太可怕了。

     作为统治者，必然要接触许多比自己更有谋略、才能的臣子。你可以重用他们，可以不用他们，但绝不可以因为嫉妒他们的才能而为难他们。因为个人的资质本来就有所不同，作为君主，只要学会如何用人照样可以把江山治理得很好。如果总是压制比自己强的人，时间久了，贤士们谁还会尽忠，谁还会一心想要跻身仕途？不过，不压制并不能等同于放任，对于一些有野心又比自己强的人还是要防着点。

     到此，我的言论基本可以告一段落了，而我最后想说的是，在中国两千多年的封建王朝中，其实无论是明君还是昏君，他们都是可悲的。从登上这个位置的第一天起，他们就注定听不到真话，也无法正确地审视自己。不经历一些事件，是分不出谁忠谁奸的，因此双眼常会被蒙蔽，从而导致亡国的悲剧。那么生活在09年的我们是不是应该感到庆幸呢，没有封建观念的枷锁束缚，随时都可以听到善意的真话，每一天都可以去发现自己的不足，并加以弥补。