从《赤壁赋》看苏轼的人生观和价值观

中国古人似乎历来有许多是信奉道教，或者或多或少地与“道”沾上点边的，苏东坡也不例外，从他的两篇赤壁赋都能看出来。

中国古代文人大都仕途坎坷，命途多舛。他们郁郁不得志时，喜欢通过写文章或诗词歌赋来抒发心中的苦闷，排遣心中的忧愁。由于在这时写下的文章具有真情实此，仕途上不顺的文人，便成了著名的文学大家。也就是做不了官就弃政从文，然后就开始和“道”挂上了钩，开始想入非非，开始了超脱显示的心灵的远游——“仙道之旅”，从而自我开脱，自我安慰。苏轼在这一点上做得最好了。如他在感，所以这些文章便成了千古流传的古典美文，达到了“文穷而后工”的效果。因《赤壁赋》中写道：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”看！这不就成仙了？与之类似的情景也可在其《后赤壁赋》中找到。

在主客问答中，对人在自然界中的渺小和人生的短暂表现出悲观的一面。自然是强大的，宇宙是无穷的，而人类相对于此却根本微不足道。于是他就开始以客人的口吻来安慰自己，改变自己的悲观态度，然后转悲为喜了。看来，苏轼这一招有点阿Q精神了，似乎他自劝的是安分守己，知足常乐。

那么苏轼有没有真正得到宽慰呢？也许不尽然，也许没有其他解决办法，便只好如此。