“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，反右和文革，有时候尤甚于战乱，请看以下简介。

以下是崔卫平的介绍：

对于和凤鸣（她17岁放弃考大学参加革命）来说，至少有这样两个时刻：当年纪轻轻被当作右派批斗，同样挨斗的丈夫晚上回家将她搂在怀里，捧着她的脸轻声唤她“小姣姣”，那是一个刻骨铭心的瞬间。半个世纪过去了，已经是老态龙钟的身躯，面对摄影机嗫嚅着说出当年小夫妻间的亲昵称呼，令人不得不为之动容。

再有就是当她从自己劳改的农场出发，寻找丈夫的那一段。在兰州的父亲告诉她，丈夫那里的情况不妙。下火车时天已经黑了，心急如焚的她，丝毫没有想到路上会有饿狼出没。办公室里的人漫不经心地打开花名册，找到了他丈夫的名字，可怜人没有等到妻子来救他，已经于半个多月之前去世。她并没有立即哭起来，只是问埋葬了哪里。当晚她被安排与别的家属（男性）住在一个同“地窝子”里。她与他们分享了带来的食品，本来是给离世的人准备的。当她面对两个年轻男人脱衣睡觉感到为难时，对方对她说“大嫂，我们不会动你的。”

这个夜间她也没有哭，但是翻来覆去一夜未眠。“地窝子”的屋顶上可以看见月亮和星星，她就躺在那儿想：这些刚刚逝去的人们，他们的灵魂不会走远吧？他们齐齐地还在不远的天上，朝向人间看望，她的丈夫也还在看着她。走投无路的人儿啊，试图从夜晚的苍穹那里，得到丈夫的一丝讯息，一点体温。这个晚上的星空成了她灵魂出窍和遨游的见证。

这样的时刻串起了她后来全部的人生。这之后几十年她带着两个孩子含辛茹苦，文革中经历了下放，落实政策后到西北民族学院任教，甚至还重组了家庭，但是这样一种刻骨铭心的经验是无法抹杀的，那是她心灵始终朝向的地方，是她心中的灯塔，其间凝聚着她的爱、她的痛，凝聚着她对于生命的严肃、爱惜和珍重。它们是双份的，除了留给丈夫的那一份，还有对待自己生命的那份执着。退休之后，她矢志不移，先是写出了那本《经历：我的1957》，辗转之后于2001年在敦煌文艺出版社出版。在数十万受难的右派中，她只是一名微不足道的小人物，仿佛不足以进入大人物们的历史，但是，她以自己作为普通右派的经历写成就了一本书，并对着王兵的镜头一口气说了若干小时，她便毫不羞愧地站在大人物身边，成为一位有尊严、有分量的女英雄。

来源：http://blog.sina.com.cn/s/blog_473d066b01000bus.html

没有看记录片的勇气。