首先需要明确，宗教是什么。宗教按国际上的共识来自于拉丁语，本义是通神和敬神，简单来说，用虔诚来与神联结或沟通。目前世界上的宗教可大致分为三种（非洲的生殖崇拜巫术等不列入），第一种多神教，例如印度教有梵天毗湿奴和湿婆。第二种一神教，例如犹太教、基督教、伊斯兰教。第三种，无神教，例如佛教。除原教旨佛教外，都是通过各自的方式来敬神以得到天启或神佑。那为什么在已经证明地球是圆的，且证明太阳系内已无其他文明的情况下，还有人信仰宗教呢？大致有以下几个原因？1.人类追求终极真理的本心永远存在，而科学却是在不断扬弃。每人都会去追求终极的真理，这种真理如果通过宗教通神就可较为轻松达到，我只要听从神的话语就足够了...

      和朋友聊起过塞尔达，我虽然不爱玩游戏，但也能想象到骑着一头像驴子的马，在一望无边的旷野里，像唐吉坷德一般挑战一头巨龙的场景。打怪升级，换成了高头大马，便又有匹马啸西风之感。      塞尔达的终极任务，便是救出那位公主，和马里奥不同，塞尔达给了玩家充分的自由性，不一定要奔着最终的目的去。我那朋友也到最后也不大愿意去救出公主，反而向往着在无边的狂野里奔跑，哼唱两句，奔跑未来自由是方向。      我的初中老师反对我们玩游戏，说喜欢玩游戏的人是在生活中找不到自我，沉溺其中，便把游戏中的自己当成现实...

小谈炸酱面中国人的饮食习惯，南方人好米，北方人好面。还记得在武汉读书，食堂听到人谈论中午吃什么：吃啥？吃米！嗨，一听就是北方人。南方人，吃饭就是吃米饭，吃面条不过就是个调剂罢了。今天为啥说说炸酱面，只因为看见满大街的都是老北京炸酱面，似乎都要取代黄焖鸡米饭了。好吃吗？试了一次，真难吃！炸酱面应该是老北京人做的正宗，我做的肯定不正宗，我也不强辩，随便写点文字，只想说明正宗的还是吃的过去的。炸酱面讲究起来可烦了，先谈酱。老北京，南城人的酱和北城人用的酱还不一样。咱们讲究就用六必居的，现在淘宝也方便买。每家的比例不同，干黄酱和甜面酱通常一比一。也有例外，像王敦煌写的《吃主儿》里写他父亲王世襄就全都用...

 在知乎上看到了一句很惊心的话：背诗除了让你的生命更丰满之外，这件事根本毫无用处。在此，我也谈谈对背诵诗词的看法。小时候，背诵诗词总是一件痛苦的事情，因为根本理解不了诗歌的含义，加上记忆力不出众，所以很少能在别的家长面前显露一番。之后的小学，初中，对于喜欢的诗歌还能背一两首，但是对于李白的古体诗，杜甫的叙事诗，佶屈聱牙，看见就头疼。至今还记得杜甫的《石壕吏》，似乎通篇没有一个韵脚，画了九牛二虎之力，才勉强通过中考那一关。到了高中，初期还是不能理解，但是随着社会阅历的增加，开始对诗词感了兴趣。还记得最早感知作者心灵的是辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》，少年不识愁滋味，不正是说的自己在小...

剑道，是修习剑招和修养剑心的两种修行。剑招修炼有守，破，离三种境界。守是固守的意思，简单的说就是把老师传授给自己的技艺踏踏实实的掌握。做到这一点也是极难的了。剑道虽然只有面，小手，腹，咽喉四个攻击位置，然而却有擦技，拨技，担技，出端技等等。像擦技和拨技在外人看来并无多大区别，只是用力的方向和位置稍有不同。差之毫厘失之千里，在相同的时刻使用这两种技巧得到的效果完全不同。在适宜的时候使用正确的技巧，大概是每个剑道修习者在剑道之路上的第一座大山吧。再例如，抢夺中心线，大概是每个老师都会教导的。可是中心线就那么一条，直直的保持住中段就不会失去中心线，这对你是这样，对于对手也是这样。一旦对手趁你不备，获...