台湾很多歌手都喜欢去国外拍MV，比如意大利的罗马、日本的北海道，拍出来都很宏伟、精致与耐看。但我却没有发现过有外国歌手的MV来台湾取景。因为我们的市容不整齐，整个镜头一拉开，这边可能是钢筋水泥的建筑，那边可能是四合院，景观的调性很不一致。我去了好几趟日本，日本人对传统聚落的维持一直很用心保存的良好，去那取景所拍出来的MV也很耐看。最讽刺的就是，比如青岛的租界区、上海的十里洋场了。这些曾被殖民者占据过的地方，都反而留下了为数不少而且很有质感的西式建筑。青岛这城市的天际线、上海外滩上林立的大楼都很漂亮。这不免有些讽刺，怎么那...

       台湾的一些老旧建筑，比如传统的四合院、日据时期留下的官舍等。这些建筑如果屋瓦毁损了，一般就用很简单很便宜的铁片去搭盖。很少有人会按原先建筑的形式，用原来的建材、风格去修复，这其实就是对传统文化的一种漠视，因为从没有人认为恢复古厝的外观是一件很重要的事，也几乎没人实际这么做。四年前当我初次来北京时，我发现北京很多胡同、四合院都在拆，因为要迎接奥运。那时候我和出版社的人去那些待拆的胡同捡拾门牌，比如刻有“某某胡同”的门牌，我喜欢那种带着旧时记忆象征性的小东西。虽然知道拆掉那些老旧胡同是为了整个城市建设的需要，可我心里还是觉得...

       很高兴来到北京大学和各位同学进行这场文化上的交流与经验的分享。我今天所要演讲的题目是：“一个没有质感的民族。”我在这里所指的民族，不是别人，就是我们华人自己。而华人一词的称谓泛指包括内地、台湾、香港、星马、与东南亚一带的传统华侨，以及美加地区的华裔新移民等。     我想可能很多同学都已注意到，我写了很多所谓“中国风”的歌词作品，譬如《娘子》、《双截棍》、《爷爷泡的茶》、《东风破》，还有最近的《菊花台》、《千里之外》等。其实这些歌词中浓厚的古诗词韵味并不是偶然间产生的，作品是...

        会考尚未开始，就有同学要离开了。而且还是走出国门，去那个遥远的南半球国家。其实我也并不伤感，无奈送别会同学们哭得泣不成声，惹得我也留下了眼泪。场面真是如生离死别一般。最后我像留遗言一样哭着对她说：“以后结婚一定要穿汉服！嫁给外国男人也要穿！”（我真乃合格的汉服宣传者~~）     恰逢现在语文正学唐诗宋词，多少受到了些熏陶。且古人也崇尚学以致用，所以这次我也涂鸦一番。于是就有了这首不讲平仄、韵律，看上去很像“诗”的玩意儿：     天高日淡云茫茫...

        我喜爱的一首曲是末篇的一煞。这段唱词正是张生离去之后，崔莺莺内心的写照。青山、疏林、淡烟暮霭这些意象，不仅描绘了当时的环境，更烘托出了张生与崔莺莺的距离遥远。夕阳、古道、禾黍、秋风，这些古人用于描绘离别场景的固定情景，也如一幅画卷，缓缓被展开，呈现了出来。“夕阳故道无人语”与“古道西风瘦马，夕阳西下”有异曲同工之妙，既指崔莺莺与张生离别之后内心的孤寂凄凉，又暗含了张生赶考漂泊之苦。“禾黍秋风听马嘶”则是以声衬静，不闻人语，只剩下了秋风的萧瑟与马儿的悲嘶，从听觉的角度突出了凄凉的氛围。全曲衬托了一幅目送惜别图，...