Haloha

高二作文

FAN 发布于 2014/6/20 10:53 浏览: 1944 回复: 0 所在分类:学生习作

高二材料作文训练汇编

1阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。

  一天,他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。

  一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。

  一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。

  一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。

 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【作文立意提纲】

整体理解抓关键语句

几个关键词大家要注意:白手起家,慷慨,同情,感激,犹豫、偿还,施舍、拒绝……

选好角度,深入思考

第一,对富翁的思考:

(1)           热心慈善事业,让爱心广泛传播;

(2)           什么方式,才能让捐助者容易接受你的善意,有善心还要有善举;

第二,对被捐助者的思考:

1)从第一种受捐助者的角度说,可以谈什么,怎样立意;重点是感激,高兴接受,由此引出怎样的立意。

2)从第二种受捐助者的角度说,重点词语是犹豫、偿还如何理解,为何犹豫,偿还表明什么,由此应该引发对捐助的思考,可以谈要经过思考鉴别之后决定取舍,紧扣材料来立意、构思;

3)从第三种受捐助者的角度说,重要词语:认为施舍,加以拒绝。注意:认为施舍的重点在认为上,强调的是什么,重点在施舍上,强调的是什么。

前者可以谈当今的信任危机,进而分析其原因和危害,寻求解决问题的办法,后者可以说虽然贫困但不受嗟来之食,有骨气,有尊严,注意,这里不要把骨气尊严过分拔高,或者踢开材料,应该结合材料,“不接受”是自己想办法度过困境,重在尊严中的自立自强。

根据立意,构思选材

立意要准确清晰,构思时要善于分解立意,从几个方面或由浅入深来表达。材料要恰当,新颖,有文化人文素养,有分析,扣立意。

表达完整,合乎章法

首先拟恰当的精彩的题目。

然后由材料引出立意,注意不要照抄材料,突出重点,为立意所用。

接着解析立意,由几个方面来写,注意这几个方面之间的内在关系,材料要写出,要适当分析。

最后要有结尾。首尾两段要精彩。

微作文例:

不要让心屈服于施舍

吴思嘉

富翁慷慨捐助,困难者却认为是施舍而果断拒绝,不禁让人思考:人生总会遇到艰难险阻,是一个磨砺的过程,与其在困难时接受施舍,不如直面苦难,创造自己的人生。

面对苦难,不要让心屈服于施舍而消磨意志。

坚守人格,不要让心屈服于施舍而超越自我。

在困境中自我砥砺,在现实中自主地成长。

人生中遇到困顿挫折,我们应该怀着感恩的心接收真诚的帮助,但我们绝不能让自己的心屈服于施舍,只有一颗独立的心,才会有我们独立的人,才能实现自己的人生价值。

 

【作文立意提纲】

关键语句,整体理解

选好角度,深入思考

根据立意,构思选材

表达完整,合乎章法

2

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 

台湾作家刘继荣的一篇博文说,她读中学的女儿成绩一直中等,但却被全班同学评为“最欣赏的同学”。理由是乐观幽默、热心助人、守信用、好相处等。她开玩笑地对女儿说:“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”这篇博文在网上引起了热议。

  网民甲:坐在路边鼓掌,其实也挺好。

  网民乙:都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?

  网民丙:路边鼓掌与路上跑步,都值得肯定。

  请在上述网民的议论中,选取一种看法,写一篇文章。你可以讲故事,抒发情感,也可以发表议论。

  【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②不得脱离材料的内容和含义的范围作文。③除诗歌外,文体不限。④不少于800字。⑤不得抄袭、套作。

审题立意:

作文题提供了三种选择:

坐在路边鼓掌,其实也挺好。

都在路边鼓掌,谁在路上跑呢?

路边鼓掌与路上跑步,都值得肯定。

这三项选择都针对刘继荣的女儿的言论,与刘继荣的女儿人生价值取向有关。

这三项选择构成写作构思的三条线:

第一条线:刘继荣的女儿认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”——坐在路边鼓掌,其实也挺好——做一个普通的鼓掌者(做一个有用的普通人,为奔跑者鼓掌,欣赏他们,支持他们)

第二条线:刘继荣的女儿认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”——都在路边鼓掌,谁在路上跑呢——做一个为梦想而奋斗的人(做一个有远大目标的人)

第三条线:刘继荣的女儿认真地说:“我不想成为英雄,我想成为坐在路边鼓掌的人。”——路边鼓掌与路上跑步,都值得肯定——既赞成做一个有用的普通人,也肯定做一个逐梦人。

三条线中,要注意“鼓掌”这一关键信息。如何把握呢?“鼓掌”可实可虚,实质是人生的理想、价值、生活态度、思想情绪、精神境界的外显。

先看第一条线,“做一个普通的鼓掌者”,关注的是成功的英雄,至于自己呢,愿意低头做事,把自己的身段放低。鼓掌以示敬佩,欣赏、激励和支持。“做一个普通的鼓掌者”,并非是只作人生的旁观者,只作英雄的羡慕者、钦佩者,而是根据自己的能力做事,成为一个有用、善良、默默无闻、幕后奉献的人,以一种平和淡泊的心境表现自我的人生价值。

再看第二条线,强调的是,作为人,不能都作“路边的鼓掌者”,而要为梦想而奋斗,做勇敢的追梦人,甚至敢做英雄。

最后看第三条线,强调的是辩证,做有用的善良的普通人,作为梦想而奋斗的人,甚至英雄,都是社会需要的。深刻的理解在于二者之间的关系。从整体上把握文章的立意和构思。

 

 3 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

【作文导写】

 

如何快速审题立意,一个方法,就是找出材料主人公后,多问几个为什么,根据结果找原因。

 如本材料的主要对象有三个

牧师、学童、花,

其中牧师和学童是议论的主要对象。

我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考,进行发问,围绕结果挖掘原因。

 

从牧师的角度看:

牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢,

那么我们可以发问,牧师为什么不希望花被摘下而过早凋谢呢?原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢――

这其实是怎样对待花(美)的问题。由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题,

得出“不要独占,要乐于分享。”“分享让美丽更美”共同享有则人人都有,私自拥有反而一无所有”等观点。

这种结果得益于牧师有好的教育方法,牧师能够转变思维方式,不是防和堵,而是导和疏,由此我们可以提炼观点,“教育要讲究方法”“方法得当往往事半功倍”,“教育者要讲究教育智慧”,“导疏的力量大于硬堵力量”,“改变给予的方式”等

 从学童的角度,我们可以这样发问:

  事实:学童开始是见花就摘,后来说“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

 提问:学童为什么愿意放弃摘花,而答应把花放留在花园里呢?

  原因分析与回答:因为他们对花(也即对美,对自己喜爱的事物)的认识变了,态度变了。

这就引起了我们思考一个问题,如何正确对待自已喜爱的事物?由此我们提炼观点:“爱她,就别搂得太紧”,“把爱留下人生更美丽”,“爱不等于占有”,

“赠予的智慧”“不要鼠目寸光,而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。

  立意提示:

①“爱和美”话题(真正的爱)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

立意确定后,行文时必须紧扣材料的内涵。

 

4  阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  429日,尚先生手机落在出租车上,他随后拨打了该手机,但对方接通后又挂掉,尚先生又发信息过去,表示愿意花2000回手机,一个小时后,收到回复,对方愿意归还手机,见面后才发现,捡到手机的是一个年轻人,尚先生要酬谢对方,年轻人交还手机后就转身离开了。

  当天晚上,记者联系到那个年轻人,年轻人说,我本来无意归还手机,但是看到手机里的照片和信息,发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款,很受感动,我不能见利忘义,不能用贪心对待爱心,我也要像尚先生一样,多一份爱心,我也像尚先生那样多一些真诚和友善。

  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。

【作文立意提纲】

一关键语句,整体理解

“我本来无意归还手机,但是看到手机里的照片和信息,发现机主刚刚给芦山地震灾区汇去一大笔捐款,很受感动”

进一步理解,年轻人还手机是善行,但是他为什么刚捡到手机不想还,而最后又还给尚先生了?这才是需要深入思考之处,也是精彩的深刻的立意之处。

思考:年轻人是没有爱心善心吗?你是如何理解他换手机的善心善举的?这其中的内涵是什么?由此可以提炼出怎样的立意?说说看。

 

选好角度,深入思考

第一,对失主的思考:默默的行善之人,真爱无言最感人,由此可以看出:默默真爱的力量,真爱最动人,真善如水净化世俗之心,真爱如花奇香静远等等

第二,从年轻人的角度思考:受到真善的感动而行善,以爱心传递爱心,以行动报答善行,以自己的行动让社会充满爱,社会需要你我共献爱心等等

第三,本段材料最好二者结合,实际上也只能结合,思考时二者不可能分开。

不管怎样的角度,必须紧扣材料,必须抓住重点来分析,不能只抓“感动”“真诚”“友善”这些词语来立意,必须在语段中来理解这些词语的真正内涵。

 

根据立意,构思选材

立意要准确清晰,构思时要善于阐述立意,也就是恰当地讲道理,联系社会现实,突出现实意义,要在生活之中找材料,不要老是打死人的注意。还要分解立意,从几个方面或由浅入深来表达。材料要恰当,新颖,有文化人文素养,有分析,扣立意。

表达完整,合乎章法

首先拟恰当的精彩的题目。说说你所拟的题目。

然后由材料引出立意,注意不要照抄材料,突出重点,为立意所用。

接着解析立意,由几个方面来写,注意这几个方面之间的内在关系,材料要写出,要适当分析。

最后要有结尾。首尾两段简要写完整。

例:

将爱心传递下去

杨以琳

世界上自从有了火,人们的身体便得到了温暖;世上自从有了爱,人们的心里才得到了与身体一样的温暖。爱心是太阳,照耀着每个人的心灵;爱心更像奥运圣火,在人与人之间不断传递着。

传递爱心,为他人增添幸福。丛飞为了帮助失学儿童,先后参加多次义演,直到生命最后一刻也未放弃慈善事业。他的爱心如今又在那些当初受助的孩子身上传递。曾经有一个饥寒交迫的男孩向一家女主人讨杯水喝,女主人给了他一杯牛奶。小男孩长大后成了医生,恰巧碰到帮助过他的那位女主人得了急病,于是他连夜亲自给她动手术并免去部分医药费。

传递爱心,用爱心改变他人。李凤英曾是一位居委会主任,辖区的李百泉引起了她的的注意,李百泉自幼丧父,母亲精神失常,李凤英积极帮助李百泉。一次李百泉打架时失手杀人,逃离家乡,得知此事后李凤英并没有放弃他,一边安慰他的家人,一边四处寻找,劝其自首。李凤英经常来探望他,并在出狱后帮他找工作。李百泉在李凤英的帮助下,生活走上正轨。

那些自私冷漠的空缺需要我们用爱心来填补,将爱心传递下去,被爱的同时也学会用爱心温暖他人。

 

(请大家评评看)

 

爱之明灯,心之归路

戚心怡

捡到失主手机后,年轻人本不欲归还,然而被尚先生为灾区献爱心的做法所感动,默默送还而不要酬谢。尚先生的善举,让一个被名利蒙蔽双眼的人走向正途。

立意:爱能感染那些走向歧途的人,爱心感化贪念。

爱如清泉冲洗心灵的尘埃,爱如阳光照亮心灵的阴暗,爱如春雨滋润干涸的心灵,爱如夏花,让心灵更加纯美善良,爱如明灯,引领迷路的人走向归途。

爱能净化心灵,让迷路的人走向归途。林清玄与小偷。

没有爱的社会使道德沦丧,没有真心,充满冷漠。子女赡养老人,少年犯罪。

有一颗爱心,就能多些宽容、真诚、友善,少些贪心、欺骗、虚伪,为迷失的人点亮爱与希望之灯,重回归路。

(试试怎样修改更规范)

 

爱之明灯照亮心之归路

捡到失主手机后,年轻人本不欲归还,然而被尚先生为灾区献爱心的做法所感动,默默送还而不要酬谢。尚先生的善举,让一个被名利蒙蔽双眼的人走向正途。善举能感染那些走向歧途的人,爱心感化贪念。

 (爱如清泉冲洗心灵的尘埃,爱如阳光照亮心灵的阴暗,爱如春雨滋润干涸的心灵,爱如夏花熏陶心灵更加芬芳,爱如明灯引领迷路的人走向归途。)

 爱如明灯,让迷路的人走向归途。梁上君子自古有之。东汉的陈实见家中有小偷,呼命子孙,正色训之曰:夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!并赠绢给他,从此全县没有小偷。台湾作家林清玄鼓励小偷弃恶从善,重新做人。

爱如明灯,照亮我们的社会。爱能激发爱心,让社会形成爱心之风。雷锋的无私大爱,激发无数的爱心;郭明义的爱心团队是最好的传递着,他们传递弘扬着真善美。社会更加和谐,人间更加温暖。

 只要人人献出一点爱,世界将变成美好的人间。但是,如果没有爱,社会就会变成人间的沙漠,冷漠的地狱。

勿以善小而不为,勿以爱小而不做。小善可积大德,小爱汇成大爱。有一颗爱心,就能多些宽容、真诚、友善,少些贪心、欺骗、虚伪,为迷失的人点亮爱与希望之灯,重回归路。

(请同学们批评指正)

 

    本作文题有创意,就材料内容来看,时代感强,弘扬主旋律,提倡正能量。以高考作文题的方式传递了一种价值观及道德观。一言以质之:人人都是正能量,爱心传递爱心,高尚激荡高尚。这篇文章立意非常简单,是关于私爱被大爱感动的例子,那个孩子拿到手机据为己有,这是私爱,可是他看到尚先生把好多钱捐到灾区的时候,孩子把这种大爱震慑了,任何人看到了有大爱的时候,都会被这种大爱精神感动,我们的民族想实现我们自己的梦想,无非就是真正把个人的私爱慢慢形成大爱。

  虽然材料有点长,但主旨还是突出的。正面立意,基本上是多一份爱心;反面立意,基本上不能见利忘义,不能用贪心对待爱心;特殊立意,可以从年轻人战胜自私的心理过程,写让善念复苏。不过,供考试使用的材料还是越简洁越好,像尚先生又发信息过去,表示愿意花2000回手机这样没什么作用的句子可以去掉,这些都是多余信息,审题时要抓好主次。

  

 

5阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

文革后,巴金以讲真话而受到社会的广泛赞誉。有记者采访巴老做人的真谛,巴老想了想,郑重地说:“火要空心,人要真心。”

全面理解材料,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。当堂写一篇微作文,200—300字,首  尾两段简要完整。

解析:这是一篇定意作文,立意就是“人要真心”。

何谓“真心”?从材料可以看出,真心要讲真话,做真事,真诚待人,真诚做事等等。

例文:              

用真心对待世界

       高宇菲

活在当下,人最不能缺少的是什么?一颗真心。真心待人,你会收获世上最美的笑容;真心待物,你的努力终有回报;真心对待社会,奉献出不求回报的爱。

用真心待人,是友情长存的秘诀。俞伯牙和钟子期曾互通姓名,他们合作了一首高山流水,使得两人结拜为生死之交。他们以真心对待对方,他们的默契,源于交往时那一颗真诚的心。

用真心待物,是取得成功的方法。爱迪生为发明灯泡做了许许多多次的试验,最终成功。他对这次发明的执着,源于他对科学研究的真心,他全身心的投入其中,真心难能可贵。

用真心对待社会,是爱的奉献。奥黛丽赫本晚年时成为联合国儿童基金会的亲善大使。她奔波于许多地区为孩子们募捐。她以真心对待社会,关爱儿童,奉献了她的爱。

用真心待人,用真心待物,用真心对待社会,用一颗真心对待这个世界,让爱延续下去,让正能量充满人间。

                   做人的真谛

                          秦宇瑶

只有空心的火才能烧得更旺盛,惟有真心为人的人才能活得洒脱,活得充实。“人要真心”——巴老谓之做人的真谛。

古人有言“真,善,美”。“真”位居首位,可见真心为人最为人们所推崇。在生活中不忠于真心的人大有人在,而他们往往像搁浅的鱼挣扎在沙滩上,痛苦不堪。对一些人或事抱有不屑的态度,表面上以迎合的方式装作认同或者赞赏,实际上背地里议论纷纷,这样的人活得虚伪,无法真真切切地发泄自己的不满,也无法真心诚意地认同别人。这样的人背上缚了太多的压力,不忠于真心,无法活出自己。

真心待人能赢得他人的尊重与敬佩。雷锋在自己的一生中付出自己的真心,全心全意为人民服务,在真心待人的同时,他的精神被大家所铭记。

真心做人,不忘真心能够取得自己所为之奋斗的结果。著名诗人惠特曼在年轻时写的诗不尽如人意,但他不忘真心,按自己的心去行动,经过潜心钻研,终成大家,发表了《草叶集》。

火能够燃烧的时间不长,人的一生也是相对短暂的,坚守真心,火绽放出最炫目的光焰,人活出最精彩的人生。

真心换真心

孙雨荷

巴金说做人的真谛是要真心,以真心待人,说真话,做真事。人这一生,要说太多好听的谎言和逆耳的真话,谎言会让人蒙蔽双眼,而真话不仅是对事实的真实反映,更是对自己的一种警醒,警醒自己不以虚伪处世。

以真心待人,他人也会报以真心。如果一个人待人处事不真诚,那么他就无法被他人信任,也无法受到他人的尊重与善待。漂母饭信,出自心底的那份真与善,而不为日后韩信回报的利。正是这样一份怜悯,这样一份真实的感情,让韩信守着这份承诺,报以漂母千金。回报的不只是金钱,更是韩信心中的感恩之情。

火的空心,是为了吸取更多空气,使自己燃烧得更旺盛;人的真心,不仅是对自己,更是对周围的人,对整个社会,都有重要的意义,它能够使一个人更好地实现人生价值,造福于社会。牛玉儒是一个好党员好干部,他坚持多为人民办事,办实事,办真事,他很少说官话套话,而是将语言付诸行动,最后换得了人民的尊重与爱戴。

以真心待人,以真心换真心,能使自己的生命开出灿烂的花,能使世界更加美好。

真心做人

吴思嘉

真心是人灵魂深处最纯粹的部分,它就像洁白云端上的阳光,温暖而友善,只有用真心做人,才能无愧于心。

真心是做人的基础,有了真心才有面对世界的勇气。古人言:“君子坦荡荡,小人常戚戚”。谎言是蒙蔽心灵的尘埃,令人活在黑暗虚无的世界中,使自己失去人格,唯有真诚坦荡做人,才能成为君子。

真心做人才能获得别人的尊重和信任。文革期间,人人身陷黑暗之中却不自知,在谎言和虚假之中逐渐失去了彼此的信任,但唯有巴金敢于讲真话而受到赞扬。

每个人的真心会让整个社会更和谐美好。在当今社会,许多人为了牟取利益而抛弃真心,但扬州市中学生在撞到宝马车后真诚地留下道歉字条,并得到了谅解。这位中学生的真心给社会增添了正能量。

真心做人,才能活得问心无愧,获得人格。

 

以诚待人换得以心相待

                                            李露露

   巴老因以诚待人而交友四海,令人夸赞。他以实际行动告诉我们,与人交善是需真心相待。

   以诚待人,即使忠言逆耳,只有说出实话,指明错误,才能不断进步。魏征,唐朝时有名的直臣,以敢于直言进谏闻名于历史的长河。在大臣们不断的阿谀奉承时,他敢于冒死当着圣上的面指明错误,使得国君避免了一个又一个的愚昧,错误的做法,推动了唐朝的兴盛。

   以诚待人,方能打动人心,识到英才。刘邦的三顾茅庐,如此真诚,最终打动诸葛亮出山相助,心甘情愿为刘备谋得一方霸业,做到鞠躬尽瘁,死而后已。

   以诚待人,可以缩短人与人之间的隔阂,《变形计》正是这句话最贴切的反映。记得有一期的主人公是一个非洲小男孩,欧玛,因为肤色的原因,让他总受到他人异样的眼光,因而变得十分自卑,脾气非常暴躁。即使如此任性的他,也被云南住爸住妈的真心相待所感动,从不与他人同桌吃饭的他也开始慢慢坐下和大家一起吃饭,认为舞蹈是自己的舞蹈,而不愿教给山区孩子们的他也被孩子们的热情真诚,无尽的包容所打动,也欣然教孩子们学起了跳舞。

 

                          以真心做人

                                 尤晓莹

巴金先生懂得做人之道,以真心待人,而当今社会许多人昧着良心做人,说话当面一套,背地里又是另一副嘴脸,前者受到社会的广泛赞扬,而后者只会遭到唾弃。

做人要有一颗真心,不能欺骗他人,美国总统华盛顿小时候看坏的父亲种的樱桃树,父亲很生气地问几个孩子是谁砍坏的,那个小孩并没有因为害怕而逃避,而是勇敢的承认了,从他的身上我看到了一颗诚实的心,我想这也是他日后为什么能当上总统的原因之一吧。

以真心做人,不虚伪,不做作,也是另一个重要的理由,网上“郭美美炫富”“我爸是李刚”以及“宁可在宝马车上哭,也不愿在自行车上笑”的例子令人啼笑皆非,凭借外界因素来粉饰自己到头来只是一场空,要有一颗真诚的心灵才是真。

以真心做人,将这一份真心传递下去,整个社会将会变得更美好,洋溢着一种无法言喻的气息,看见老婆婆跌倒在地主动去扶而不要考虑太多,歌手丛飞热衷于慈善,将毕生积蓄捐赠给他人,以至于最后连治疗病的钱都没有,如果人人都有这种精神,社会难道不会进步吗?

“人之初,性本善,性相近,习相远。”没有哪一个人是天生邪恶的,大家品性其实差不多,但是只要我们以真心做人,待人以真心,要相信,他人必定也会以真心回报你。

                        

                         真 心 做 人

                               杜伊佳

火要空心才烧得旺,人要真心才做得好。

做人要真心,是为了对得起自己的良心。文革时期,很多人昧着良心说话,因数跟某人在平时的生活中有些过节,就趁着混乱检举他人,将别人拉出去批斗,导致别人家庭的破坏甚至是死亡。在当今社会,食品安全问题履履被揭露:三鹿奶粉添加三聚氰胺、苏丹红的鸭蛋等等。商人们为了获取更多的利润,受着良心的谴责,违规生产,虚假做人。根本就没有一个普通人该有的真心和良心。即使赚了再多的钱,也只是奢侈的泡沫,藏着的是一颗虚假的心。

做人要真心,这样人们之间才少了猜忌,更多的是信任。人与人之间才不是更多的算计,有的是更多互相关心和关爱,社会才会更加和谐,爱也才会在彼此之间传递。文革期间,人们之间没有信任,没有真心,说不定哪天就会被人检举,然后拉出去批斗。人们之间都藏着掖着,没有关爱。现在,又出现了很多老人假摔,以至于很多年轻人都不敢再扶。假如,那些老人能够做人真心,不为了骗钱,那敬老、互助的社会风气就会盛行。

做人真心,才会交更多的朋友,鲍叔牙对管仲理解,真心真意,甚至可以让自己居于下位,让管仲成为宰相,辅佐桓公,治理齐国。他的真心待人更是友谊的典范,被世人所传诵。

 

真心待人

    王誉轩

火要空心,人要真心。说真心的话,做真心的事。以真心待人,必将受益终生。

真心待人,是对自己也是对他人的尊重。当我们以真面目示人时,我们内心会感到愉悦,会没有负担,是一种正视自己的态度。而也会使他人感到真诚,感到自己被真心地对待受到了尊重。孔子提倡“仁”,我认为也包含了真心待人之意。“授人玫瑰,手有余香”、“己所不欲,勿施于人” ……既正视了自己的位置,又尊重了他人意愿。

真心待人,以自己的真心换取他人的真心。你若以真心对待他人,他人必会感知到你的真心,并被打动,同样以真心对待你。我想这就是所谓的“好人有好报”吧。现在社会上扶人与撞人被讹的事件屡见不鲜。但是就有一位年轻人,他开车撞了老人,并坚持把老人送到医院,负责他的医药费,并照顾他,最后老人被年轻人打动放弃了索赔。年轻人真心地意识到自己的错误并真心负责,结果得到了好报,老人选择了原谅他。

真心待人,使整个社会更加和谐美好。若人人都以真心对待他人,人人抱之以真心,那整个社会就会充满真诚。林清玄曾在被盗后,对媒体说出了自己的真实感想,并没有歧视小偷,使小偷迷途知返。

以真心待人,付出真心,得到真心。

 

真诚待人

高二(1) 钱嘉怡

 

       火为了烧得旺盛,必须架空心,让空气流动,才能永葆活力。然尔人却恰恰相反,我们需要的是以诚侍人,将心比心,不为一己之私欲,放弃做人的真谛。

 

       真诚待人,我们需要的是为他人提出诚恳的意见。王励勤、马琳二人可谓是中国乒坛的一代名将,他们俩人总是相互勉励,相互提出意见,两人也是因而交替夺冠。他们并没有因为为了让自己永保冠军之位,而放弃真诚待人,为他人甚至是自己强劲的对手,提出极其宝贵的真诚的意见。

       真诚待人,我们需要的是让他人放心让自己安心。有些无良商家为了自己的利益,制造一些假象欺骗消费者,三聚氰氨事件后接二连三的发生了假奶粉、毒胶囊事件。这些无良商家的行为让消费者寒心,最终自己名誉扫地,甚至破产一无所有。我们的社会需要让消费者放心的厂家,不做假、不隐瞒这样也会让商家安心,放弃那一点点的小利益,而放远目光,打造优秀的品牌形象,以诚待人,将心比心才能让企业做大做强,获得长远的利益。

       真诚待人,我们需要的是勇敢揭露阴暗,还大众一个光明。崔永元曾多次揭露各种见不得人的内幕,而广受大众的褒奖。“焦点访谈”等栏目也因其真实而勇敢地揭露问题,让百姓不再受蒙蔽,而大受好评,一直受人推崇。勇敢利用正当的手段揭露阴暗面,还大众一个光明,少让百姓受蒙蔽才会流芳百世。

       真诚待人,用一颗真诚的心对待他人,将心比心,坚持人生真谛,收获一个不一样的人生。

 

 

立意剖析:

 

对自己而言,就是做真实的自我,表里如一,遵从灵魂的召唤,不扭曲自已的人格,不粉饰自己的面子,不违背内心做人的原则,不因外界的原因而违心改变自己等等;对别人而言,真心就是真诚待人,以真心换得真心,人际关系(包亲情、友情、爱情、世情等)更纯真和谐;对社会国家而言,真心就是真心实意的为社会为国家做事情,尽能力,多奉献,不图名,不为利等等;对自然而言,真心就是以敬畏之心对待自然,与自然和谐相处,物我相融的境界。

视角:己——人——社会——自然

 6阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰:那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:看,这不就干净了吗?原来,是自己家里的窗户脏了。

分析   这是比喻性的材料

一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因为,生活当中,我们常常可以看到那些更容易指责别人的人。我们不妨提醒他们:擦亮你的窗子。而我们每个人也应常常自问一句:自己的窗子擦亮了吗?”

由此可以思考,下列题目合适否

嘲笑别人更容易

指责别人很容易

是我错了吗?

为什么看不到窗上的污渍

擦亮自己的窗

多一点思考与反省

别让自己的窗脏了别人的衣服

擦亮心窗春暖花开

善于反省

擦去心灵的尘埃

擦亮心灵

心中开出纯净的花

轻轻一擦  世界更美好

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擦净心灵之尘

高二(1)陈婷婷

窗户脏了,必须用抹布擦干净,方能看得更加真实而清新的世界。灰渍,往往是阻碍认知的阴影。心灵蒙上尘埃,必须掸尽灰尘,去除杂念,才能见得云开。用澄澈的眼光面对世界,放空一切,世间万物才会变得清明。

苏东坡有一首诗梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城,惆怅东南一枝雪,人生看得几清明?苏轼凭着东栏看着梨花,满城柳絮飞扬时,梨花也开满枝头,东南向的那株梨花却从深青的柳树间伸了出来,彷佛白雪一样的清丽,有一种惆怅之美,但人生看这么清明可喜的梨花能有几回呢?总是被灰渍蒙蔽双眼与心灵的我们,看得到自己真正清明么?

擦净心灵,来自对平静的、简朴的、素淡的生活的热爱。静静品一壶乌龙茶,比起在喧嚣的晚宴中更能清静心灵。让心灵安静淡泊,不受外界杂念的干扰。作家古龙早年受到排挤,醉里挑灯看剑,不能尽人意。这世界在他眼里曾经是灰暗而不公的,然而他能够坚持自我,将心灵上的灰尘抹去,转型创作武侠小说,之后的他,纵使被人指责为卖弄文学也不曾放弃,终成就了一代宗师。日本作家宫崎骏也曾被指责抄袭,他却能将平凡转为不平凡,擦尽心灵之尘,无所畏惧的奔向自己的理想。若是他用被尘埃蒙蔽的心灵去感触万物,那杂念必将吞噬他的心灵。何不用一颗干净的心灵去发现美好,并且矢志不渝地追求呢?他活出了境界!今年的他以《起风了》带走我们对他的思念。一个令人尊敬的人终将是清明的、一往无前的。

在清明的精神中,我彷佛看到了让人隐隐动容的事物,一种生命中的那种严肃与硬朗。我们总在沉思,伟人曼德拉在狱中以一颗纯净的心灵,看到的是自己国家的人种的平等,而不是灰蒙蒙的、狭隘的目光来看待公民。晚清国学大师王国维用自己的生命来奠祭长久的文化韧性,让那个朝代成为他心灵的落脚点。不卑不亢、死得其所,为后人所敬佩和崇拜。

爱丽丝.门罗的文字也能使我们擦净心灵之尘,清新的文字散发生命的气息。凝眼看花又看花,同花共舞天上曲,沉淀心灵,像华兹华斯一样与金色的水仙花作伴,细嗅蔷薇;如明道先生程颖,任时光雕琢,仍守着心中一方净土,一座高地。

 

                    

 

                      心镜明净,诗意自生(修改稿)

高二(1)周舟

  一个太太多年以来都认为对面太太总洗不干净衣服,而当别人擦亮她的窗户时,她才明白并不是对面的太太的衣服没有洗净,而是自己忘了擦一擦自家的窗户。

  当窗户擦净后,太太有了不同的体会。窗户是如此,我们的心灵亦是如此,如果我们不能拥有一颗明镜般的心,而是积满尘埃,那么我们便会错失许多美好的风景。而只有你心镜明净。才会在心中轻轻感叹,原来诗意就在身边啊!

  也许,你会觉得这尘世太过纷繁芜杂,行走其中,难免沾染尘埃。但你是否记得提醒自己时常擦拭心灵那面镜子?心怀明镜,是自己内心的追求,它并不会轻易地被外界所扰乱。仕途不顺,官场纷杂,在乱世里,他选择了归隐。月出东上之上,泛舟赤壁之下,扣舷轻歌,欣赏自然美景,与客笑谈人事变迁,,忘却尘世烦忧,抛弃官场名利。苏子,因为他心怀明镜,才发现了这世界不一样的美。在宦臣权贵面前,苏子依旧保持自己明镜般的心灵,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,举杯畅饮清风明月,天地间任我潇洒归去。李泽厚评价苏轼,认为他是最大的归隐,是对人生空漠之感的心灵归隐。因为心怀明镜,他发现了世人未曾见过的诗意。

   心镜明净,不仅可以在人生的苦难困境中感受诗意,更能够让自己淡然从容。苏轼自不必说,即使在当代,亦有如此贤能。当代学者杨绛先生,文革期间,遭受诸多迫害,但她并未因此而淡漠身边的美好,放弃自我的真善人性。她说:“我要用我的一生来洗尽这百年来的污浊。”可见,即便在被人辱骂迫害时,杨绛也毅然决然保持一种明镜之心,柔弱的躯体下充实着坚强的担当之心,如同耶稣负荷这人世间的苦难之心。她潜心于创作与整理丈夫手稿,用一部部经典之作,编织人性和才情的美丽,创造自己独特而诗意的人生。

心镜明净,诗意自生;心镜明净,境界澄明。心镜明净,是庄子不为宦海所累,与天地独往来的自得与悠扬;心镜明净,是陶潜东篱采菊,饮酒赋诗的旷达与陶醉;心镜明净,是梭罗远离现代社会,徜徉于瓦尔登湖的吟唱与感悟……因为他们心镜明净,所以他们拥有着高尚的境界,他们在斗转星移中体悟永恒,人事变迁中参透哲理,纷繁世事中创造诗意。

 心镜明净,收获的将是一个诗意的精神伊甸园。

 

别让自己的窗户脏了别人的衣服

高二(1)俞蓉

  很多时候,我们就如同故事里的太太,嘲笑着别人,却从没想过正是自家的窗户弄脏了别人的衣服。弄脏衣服并不可怕,可怕的是我们不知原因还讥讽别人,显得更加愚不可及。

  倘若那位太太是一个善于发现问题根源的人,那么大概也不会沦落到最后被同学提醒才幡然醒悟的尴尬境地了。而也只有一个人善于发现问题的根源,才能活得清醒。杜牧在《阿房宫赋》中总结秦朝盛衰时写道:“使六国各爱其人,则足以拒秦,使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”而汉文帝、汉景帝也许正是深谙其中的道理,才轻徭役,薄赋税,有了“文景之治”。由此可见,只有清醒头脑并且善于借鉴的人才能做出正确的判断,发现问题的根源。

  然而一个善于发现问题根源的人,有时却总是因为事关自身而犯了糊涂,才将过错归咎于邻居家的太太的懒惰。《劝学》中有言曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”曾国藩写日记,不仅每天自我反省过错,更请朋友、家人、同事在日记中留言以督促自己改正错误,最终一点一点地改掉了自己许多不良的习惯。巴金在文革后专门著书进行深刻地反省,每天都拷问着自己的心灵,将自己内心不堪的一面写入了书中,然而正是这种真诚的态度赢得了全社会的赞扬。曾国藩和巴金用自己的行动告诉我们,只有时时学会真诚地自我反省才能活得明明白白。

    假使那位太太能够做到随时自省,却仍旧不够。自省仅仅是意识方面的,然而真正做出改变,仍然需要行动。假使那位同学没有抹掉那块污渍,那么即使已经认识到了衣服脏掉的原因,仍然无济于事。邻居家的衣服仍会继续“脏”下去。就如同当年廉颇和蔺相如的故事,继公开侮辱蔺相如,了解蔺相如避让的原因后,如果廉颇没有负荆请罪、诚心认错的话,也许他们仍只是点头之交,也不会有赵国后来的繁荣昌盛了。可见,没有行动的自省只是空话,也不能显现出自省的诚意。

  学会自省,切莫只看到别人的错误却没有发现自己的不足,用于行动,用自己的行动来纠正已经犯下的错误。

  切记:不要让自己的窗户脏了别人的衣服。

 

高考作文评分标准包括基础等级和发展等级两大部分。

  一、基础等级

  基础等级又分为内容等级和表达等级。内容标准分为四个等级切合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚符合题意、中心明确、内容较充实、思想较健康、感情真实基本符合题意、中心基本明确、内容单薄、思想基本健康、感情基本真实偏离题意、中心不明确、内容不当、思想不健康、感情虚假。其中题意”“中心内容这三项比较重要,而题意是重中之重。

  高考作文评分标准把题意”“中心内容各分为四个梯度:

  题意切合题意。所写内容选择角度非常符合材料内容及含意涉及的范围;符合题意。所写内容选择角度基本符合材料内容及含意涉及的范围;基本符合题意。尚能把握材料,行文有所游离;偏离题意。指仅仅抓住材料中枝节来立意行文。

  中心中心突出。能够紧紧围绕中心主题构思作文;中心明确。指能够围绕主题构思行文;中心基本明确。尚有中心,但个别游离中心;中心不明确。无明确主题,或脱离材料含意作文。

  内容内容充实。所写文章材料丰富,能够充分表现主题,同时论证也很充分;内容较充实。选事例典型,虽然材料不够丰富,但论证比较充分,所选材料也基本能够表达主题;内容单薄。虽有材料,但材料较少,不足以表现主题,或者所选事例只有个别典型,只能勉强表现主题;内容不当。所选材料不能表现主题,所选事例个个跟主题无关,只是贴标签式的拼凑。

  简单地说,在基础等级中,考生要做到的是入格,写合格文;发展等级中,考生要做到的是出彩,写个性文,精彩文。

  二、发展等级

  作文要想拿高分,必须在发展等级上做足文章。就发展等级而言,必须抓住四个关键词:深刻、丰富、文采与创新,这是高考衡文的标准,也是我们练考所追求的目标。

  (一)深刻。

  高考作文是指:(1)能透过现象深入本质。对现象进行去伪存真,去粗存精,由表及里,由此及彼的加工,发掘出寓于事物中的本质来。写记叙文要着眼于人物思想品质和精神世界的发掘;写议论文,应在纷纭复杂的事物表象中,剥去现象的外壳,抓住问题的核心,高屋建瓴地确立自己的观点。(2)能够揭示问题产生的原因。善于探究事物的本源,以敏锐的目光,借助事物发展变化的脉络,探寻问题发生的原因,从而找到解决问题的方法。(3)观点要有启发性。所持观点具有丰富的思想内涵,有时代感和前瞻性,并能引发别人的思考,产生心灵的共鸣,灵魂的震颤,思想境界的升华。

  高考作文要做到深刻?我们可从以下两方面入手:

  一是全方位扫描和多方面分析,找准切入角度。运用发散思维,以写作对象为中心,四面八方胡思乱想,以觅求更多更新的信息。即从某一人、一事、一景、一物或一个现象出发,想到其他一系列与之相关的事物和现象,从而得出某个结论。运用发散思维扫描时,可以通过联想,或从其本身、相关、相近、相反等角度,或从其外形、成因、关系、功用、意义、象征、等角度对同一事物进行描述、分析,找出立意深刻的最佳角度。

  多方面分析,就是多方向、多角度、多层次、多部位地分析写作对象。对不同事物,可以根据分析对象的实际情况,选用以下分析角度:

  正面、反面、侧面等方位角度;过去、现在、未来等时间角度;本地、外地、中国、外国等地域角度;内部与外部,全部与局部,现象与本质,历史与现实,物质与精神等哲学角度;国家、集体、个人等利害关系角度;主观与客观,宏观与微观等认识角度;肯定、否定的辩证角度;立场、观点、方法、态度等世界观角度。

  (二)丰富。

  所谓丰富一是指材料丰富。即文章使用的材料种类多、数量大,内容丰赡,血肉丰满。写记叙文,情节生动,人物性格鲜明,场景描写突出;写议论文,论据丰富而典型。这是针对近年来高考作文内容陈旧单一、论据苍白无力的现状而提出的。考生要善于思考,从生活中汲取新鲜的营养,不断丰富自己的材料库。二是形象丰满。指叙事类作文中能够塑造出具体可感,有血有肉的人物形象。做到既能绘形,又能传神,使人物形象有独特的性格、丰富的精神世界,真实自然立体地站立起来。三是意境深远。这是考场作文的高境界,要求考生能用精彩的语言描绘出既有诗情画意有有丰富思想到艺术画面,达到景中有情,情中有景,字字句句皆有情。这情既是浓烈的,又是含蓄地表达出来的。

  材料丰富,在不同的文体中有不同的表现。使记叙性文体材料丰富可采用以下几种方式:

  (1)串珠为链。将文章分为许多小片段,每一个小片段写一个内容。这些内容像一个个精彩的珠子而内里又有一根相通的红线,串进来后就可以表达鲜明的主题。

  (2)化整为零。文章的目的是从整体上写人或事,但为了表达得更充实,往往从整体层面上切入进去,从不同的角度选择一些具体的材料构造内存。如《选择文学,我一生无悔》的高考作文,就是从走进历史寻访故园融入自然充实人生来表现选择文学给带来的收获,充分表达了选择文学,我一生无悔这一主题。

  (3)点面结合。在重点介绍一两点一两点内容后,再横向展开,既可以使全文内涵更加广博,也使得文章详略得当。

  在议论性文章中,材料丰富主要表现为论据的丰富上。

  (1)事例充足。有些议论文为了使论据充足,往往用排比的句式列举大量的事例,这样既显得材料丰富,又显得有气势。

  (2)引用丰富。恰当引用名人名言或哲理警句能增加文章的说服力。所谓恰当,最主要的是引用的名言的基本思想与文章的中心论点是相通的,引用之后,能够使自己的观点更加令人信服。

  (3)分析透彻。在说理性的文章中,材料的丰富性还体现在作者对材料意蕴的透彻的揭示,它往往使文章显得见地高远,不落俗套。

  形象丰满,主要是对记叙文人物塑造的要求。怎样在考场中作文中迅速达到形象丰满的要求呢?

  (1)综合描写显丰满。综合运用肖像、语言、行动、心理等描写手段,对人物进行全面反映。但要注意,对人物描写,一定要表现出这个人物区别于其他人的不同之处。

  (2)立体展示显丰满。在表现人物特点时,不要概念化、脸谱化地光写其高、大、全、或假、恶、丑,而是写出人物的丰富性和复杂性,写出生活中有血有肉的人。

  (3)历史变化显丰满。写出人物心灵的变化过程,而不是只表面静止地表现一个时间点。这样,就可以动态地表现人物的性格层次。

  (4)独特个性显丰满。任务具有鲜明的个性就容易显得与众不同。要在篇幅不长的文章里使人物形象丰满起来,有效的方法就是对其特征进行夸张式的描绘。

  (5)细致描写绘丰满。典型细节的真实描写可以使人物形象迅速丰满起来。这种细节不仅要反映人物做什么,还要反映他怎样做。

  (6)铺垫渲染衬丰满。人物的活动总是在一定的环境中进行的,在不同的环境中,人物活动有着不同的意义。因此,善于利用环境的渲染能有效地突出人物形象。

  着名美学家朱光潜说:意境,就是作者的主观情感与客观物象互相交融而形成的,足以使读者沉浸其中的想象世界。可见,只有作者内在的和外在的高度融合才能达到意境深远的要求。要做到意境深远,有以下几种方法:

  (1)注重画面的诗意美。要精心描绘富有诗意的艺术画面。

  (2)追求画面的音乐性。在艺术画面的描绘中追求语言的音乐性,或者在艺术画面中融入与文章水乳交融相得益彰的音乐内容,达到一种诗乐结合,一唱三叹的艺术效果。

  (3)含蓄地抒发感情。要使自己的感情以含而不露、溢而不流的形式,自然有机地渗透在具体生动的形象描述之中。

  (4)形象地表达思想。通过比拟性的联想,把人思想认识、精神气质移注到描写对象中去,造成亦此亦彼、亦虚亦实、形神兼备的效果。

  诗意美、音乐美,形象、含蓄地表达思想感情是酿造文章意境的关键所在,做到这些,就能使文章描绘的生活图景与自己的思想感情融于一体,形成艺术境界,构成文章的亮点。

  (三)文采。

  有文采是对文章语言的要求,它包括以下几个方面:

  (1)用词生动。要求文章用词恰当、精炼、形象。

  (2)句式灵活。句式要富于变化,或对偶,或排比,或整散结合,或反复,或设问。

  (3)善于运用修辞手法。主要指比喻、比拟、借代、夸张等。

  (4)文句有意蕴。指文句含义深刻、有韵味。

  言之无文,行之不远。所谓语言有文采,就是在语言通顺、规范、准确连贯、得体的一般要求的基础上提出更高要求的语言标准。如何让你的语言亮起来?

  (1)化抽象为形象。请比较两个句子——

  A.繁忙的工作之后,女孩也开始有点想家了。

  B.繁忙的工作之后,女孩喜欢一个人爬上楼顶,面对家的方向,去读雁阵、夕阳。(颜文静《寻人启事》)

  两句都表达了女孩想家了的意思,但A句只是交代,想家是抽象的,模糊的;而B句通过女孩一个人爬上楼顶,面对家的方向,去读雁阵、夕阳的意向,蕴蓄了思念萦怀、感伤别离的孤独感、凄凉感,给人印象深刻。

  (2)化静态为动态。孔孚的《千佛山龙泉洞某佛前即景》中有这样描写佛像和绿苔的——

  他微笑着,看苔爬上了脚趾,他微笑着,听苔跃上双膝,他微笑着,任侵佛头……”

  佛是静态的,就是生长着的苔在人人看到的那一刹那也是静止的。作者用微笑、看、听、跃、侵等动词,佛和绿苔仿佛有了生命似的,都动态化了,给人留下了深刻的印象。

  (3)绘形绘声绘色。能把自然界的声响,物体的形状与色彩具体地写出来,使人有身临其境的感受。如有个小银圆落在落在地上,这个句子不够好,应该写成有个小银圆,从桌上滚了下来,在地上叮叮当当的跳着。这就绘声绘色了。

  (4)善用修辞手法。在行文中巧妙运用拟人、比喻、排比、对偶等修辞手法,可使语言生动、形象,富于气势美和韵律美。

  (5)注意句式变化。整句和散句、长句和短句,灵活搭配,交替使用,语言就会变化多姿,产生一种特殊美感。

  (6)引用化用名言警句。阅读面广、知识面宽、文化底蕴丰厚的同学在符合题意的前提下,恰到好处地引用化用名言警句,不仅能增强表现力和感染力,同时也使文章平添文采。

  (四)创新。

  具有创新意识的作文,是指观点新颖、题材鲜活、表现独特的在同龄人中具有率先意识的作文。有创新是对作文立意、选材、结构等方面的要求。它包括见解新颖,材料新鲜,构思精巧,推理想象游独到之处,有个性色彩。

  (1)见解新颖。考生用自己的眼光去看别人见过的事物,在深刻感悟、真切体验的基础上,提出创造性的见解。

  (2)材料新鲜。写进文章的事件或资料,具有浓郁的生活气息和时代感、新鲜度。

  (3)构思新巧,推理想象有独到之处。在审题准确的前提下,想别人想不到的,想别人不敢想的,想别人想不透的事物。写记叙文,要使情节的设计和材料的安排新奇巧妙;写议论文,要在符合题意前提下,从新的角度提出创造性的见解。

  (4)有个性特征。文章的整体风格有鲜明的个性特色,这是对有创新的最高要求。

 

 

 

 

3.评分表解

分类

赋分

切题

立意

说理/记叙

谋篇布局

语言表达

70~63

切题

独到、深刻

剖析透彻辩证、见解独到/记叙生动、细节感人

严谨;精巧

准确、鲜明、生动

62~56

切题

准确、正确

分析较为辩证、层次分明/记叙真实、叙议恰当

完整;有特点

恰当、通顺

49~55

基本切题

基本正确

列举论据、分析说理尚不足或层次清楚逻辑关联不紧/写人叙事能力一般

基本完整

平实、通顺

48~42

基本切题

略有牵强

列举论据、分析说理尚不足或层次清楚逻辑关联不紧/写人叙事能力一般

基本完整

基本通顺

41~28

不切题

牵强附会硬贴标签

“整体打包”、或堆砌几乎没有意义的论据、无分析、“油水分离”/记叙描写能力很弱

逻辑层次不清

不通顺、有明显语病和多个错别字

27~0

不切题

不正确

云里雾里、颠三倒四、胡编乱造

无章无法

文字表述很差

8阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的作文。(70分)

 

   北京师范大学于丹教授的登泰山感悟是“山登绝顶我为峰”。这不仅是登山的境界,也应该是每个人努力追求的人生境界。另一位特约嘉宾、厦门大学教授易中天的感悟则是:“人生就像登山,不一定每个人都能爬到山顶,但爬了就好;不一定每个人都要登到山顶,但一定要一步一个脚印。”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不要抄袭。

 

【提示】

 

   [写作点拨
  新材料作文这种新的考查形式,其写作要领是:尽可能多的找出材料的含义,即意义点,通过比较鉴别,选出你认为最佳(或感触最深、最有话可说)的一点来作为文章的主旨。 
  在我们的人生路程中,几乎每个人都有过爬山的经历和体会。这当中,有的人能奋勇争先爬上山顶,有的人爬爬歇歇,最终也爬到山顶,目睹会当凌绝顶,一览众山小的美景;也有的人爬山只是重在参与,为了享受爬山的过程,至于能否爬到山顶并不在乎。 
  爬山如此,人生的每一项活动、工作、事业也是如此。由此拓展引申,我们对这则材料的审题可以有如下的立意: 
  于丹的角度:勇攀高峰,志存高远 要有奋勇争先的豪迈气概 争强好胜,永不服输 勇立潮头,做社会的变革者 成功属于不屈不挠者 
  易中天的角度:做任何事情都重在参与走好人生的每一步 力所能及无遗憾 量力而行,尽力就可 享受过程,别有洞天 

二者结合的角度:攀登登峰须踏实
  在选择最佳切入点时,既要考虑最佳角度,也要考虑最适合自己展开的角度,即别人少有顾及的意向而自己却感悟最深、有话可说且能把话说好的角度。 
  另外,写作时,为了保险,最好能引用材料中和你的角度、观点相关的句子加以分析,这样立论就扣住了不要脱离材料的含意作文的要求,观点有出处,有来由,言之有理,容易得到阅卷人的认可。准确理解材料的含意,根据自己的知识储备、生活经历和思想认识立意(选取材料中的一个意义点),即可构思作文。 
            

比登顶更重要的是过程

                        俞蓉

于丹教授登泰山后的感言为“山登绝顶我为峰”,其言辞固然慷慨激昂,我却更欣赏易中天教授的观点,只要敢于迈出第一步然后坚持一步一个脚印地前行,即使没有登顶也无憾了。

人生如登山,每个人对成功的渴望就像每个人对登顶后的奇景的向往。哪有人愿做人下人,又有谁不想领略下“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情。然而成功者往往只有少数,而一切没有实际行动的妄想都是空谈。

正如易中天教授所说:“人生如登山,不一定每个人都能爬上山顶,但爬了就好。”大概所说的就是爬山最重要的不是登顶的决心,而是敢于尝试、敢于迈出第一步的勇气吧。千里之行,始于足下,没有第一步又何谈登顶?正如丘吉尔作画,一开始看见亲人作画后总是对画画很是向往,却因为首相面子而担心如果画得不好会造人嘲笑,最后在妻子半鼓励半逼迫的方式下开始了他的第一幅画作,自此一发不可收拾,后来在画画方面也算颇有造诣。在尝试过后的丘吉尔这才感慨,做事情尝试总是最重要的。蜀道再难,亦有先者开辟了第一条险路。登山,莫因前方艰险而徘徊,人生亦如此。

如果说迈出第一步是对勇气的考验,那么一步一个脚印,便是对踏实与否的磨砺。登山的征途中,身侧便是万丈深渊,如果心中一味想着要赶快登顶而心浮气躁的话,便很有可能坠入深渊。所以,在我们迈出第一步后,最重要的便是心无旁骛得踏实走好每一步。

因为李时珍几十年如一日踏实地采集整理,才能有《本草纲目》地诞生;因为袁隆平夜以继日躬耕在稻田中,才会有后来的杂交水稻;因为曹雪芹呕心沥血构思书写,才会有《红楼梦》地出世。

当我们敢于踏出第一步,可以一步一个脚印,又何愁尝不到登顶的喜悦?而换句话说,即使因为某些不可抗的因素而未能登顶,但从过程上来说也已算得上一个成功者。国家男子体操队队长陈一冰,在选择体操后,面对着每日枯燥而大量的训练,却始终勤勤恳恳,即使在伦敦奥运会赛场上未能夺冠,却早已是所有人心中的无冕之王!

当我们愿意踏实地前行时,我们会发现,真正美好的不再是山顶雄阔的景象,而是一路上的汗水与喜悦,而在那是,我们的眼界也不再会被遥不可及的梦而禁锢,我们会学会享受过程,体味人生。

     山高,何必绝顶

何慧琳

      于丹和易中天两位教授看待人生,前者踌躇满志,后者云淡风轻。但无独有偶,两位均以登山作喻,对人生的不同追求分别进行诠释。登山攀峰,乃是追求一种“一览众山小”的人生境界。这两种看法均有可取之处。只是,山高又何必绝顶?

      登山时不断仰望山顶。山顶,凝聚了一个信念,除此之外不过就是一个具象的目标。志在攀登高峰已经得尽其精髓,何必在乎结果如何?重要的是有勇攀高峰的精神。作家马尔克斯留给人的直观印象是“那个写了《百年孤独》获诺奖的马尔克斯”,晚年的马尔克斯身患癌症,这更加加速并发了老年痴呆症。在文学这座高地上,鲜有人能绝其峰顶,相比于因再也写不出超越自己先前作品而吞弹自尽的川端康成、海明威等人,马尔克斯顽强地坚守攀登高峰的信念。即使疾病剥夺了他思考的能力,记忆中的人物,情节渐渐消失,如同油彩剥落一般,但信念还在。他执著地追求着的已经不是那个相对肤浅的结果——山顶了。支撑着他在文学的世界中踽踽独行的真实是他不灭的信念,因此无所谓是否已经登顶,志在峰顶,力争上游的精神长存,在漫漫长夜中熠熠生辉,给人以指引,那样的人生已然十分精彩。

  不一定每一个登山的人都能够爬到山顶,即使拥有勇攀高峰的信念,仍需要脚踏实地。踏出每一步,让每一寸土地都能感受到你的虔诚。趋之若鹜的人纵然有了勇攀高峰的信念,但收到的成效甚微。脚踏实地,是用冷静的头脑正视问题,以一种实事求是的态度走好人生的每一步路。山路崎岖,一步一个脚印,那一串脚印正是努力奋斗的证明。泥泞的登山路上,那些脚踏实地的人吃力地迈出了步伐,正如冰心所言:成功的花必然要“浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨”,登山的过程固然艰辛,但终有“不负苦心人”的那一天。漫漫人生路,唯有脚踏实地者留下的足迹如此清晰。王羲之的书法堪称一绝,但那“瞥若惊鸿,婉若游龙”的技艺是由于他日复一日一撇一捺的练习所得,没有脚踏实地的练习就飘逸灵动的“王书”。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”曹雪芹呕心沥血历经数十年,几易其稿,在他脚踏实地的创作中,诞生了《红楼梦》。对于获诺贝尔奖,莫言平静视之,坚持以梦为马,让笔自由地在文学的疆界中驰骋,迈出每一个厚重而沉稳的脚步离文学的高峰更近一步。放眼望去,成就者登山之路上遍地足迹。脚踏实地是对每一份付出的肯定,那么又何必要登顶来作无谓的证明呢?

  人生如登山,只要怀着勇攀高峰的信念,一步一个脚印,便可得尽攀登高峰的精髓,即使不登峰造极,结果自然明朗。

山高,何必绝顶?

山高我为峰

苏心悦

汪国真说:“没有比脚更长的路,没有比人更高的山。”山高我为峰,人生才别样精彩。

把山顶作为目标的人,本身已是一个成功者。不要说有些人把目标设立得太过高远,不可能达到。把目标定的低的人早就看低了自己,在心理和气势上就输人一截。苏轼有诗这样写:“古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志。”中国杂交水稻之父就给自己定下一个又一个难以达到的目标,在旁人的不可置信中,秉承着坚韧的毅力不断地突破极限,超越自我,为中国百姓解决了饥饿问题,创造了福音。山高我为峰,必须现有最高的目标。

  只要攀至最高点,生活便可诗意盎然。你可曾想到山顶的旖旎风光?可曾想象闭上眼伸开双臂享受云气的淋洗?那些半途而废,面对山崖望而却步的人们,总是会说我已经尽力了,半山腰的风景也挺好这样无关痛痒的安慰话。其实只要再有那么一点儿山高我为峰的精神,你便可享受截然不同的诗意风光。你会发现远处的苍鹰都飞翔得那么苍劲有力,你会发现云气缭绕在你周围,仿佛置身仙境一般。绝巘多生怪柏,让你频频驻足,流连忘返。山高我为峰,诗意之美只留给攀至山顶的人。

  至高点亦可以改变人生观。王石曾说:“每个人都是一座山,世上最难攀越的山其实是自己。”每个人都要做最好的自己。福星传媒总裁易术在公司面临倒闭的境况下,一度抑郁颓丧。他与好友粟智来到无人海岛上,不去想任何事,只是做自己喜欢的事。渐渐地,他们都改变了原先的想法,不再为不如意的事计较。他们懂得了人生总是会起起伏伏,总要经历一些坎儿,人人都不是一帆风顺的。于是想开了的两人回去后重振旗鼓,怀着一种积极的心态四处奔走,挽救了公司。所以说世界上最难攀越的山是自己,一但到了至高点,你会顿悟很多道理,跨过心理上那不可逾越的鸿沟。丁俊晖在职业生涯瓶颈期时也独自一人来到无人小岛,放松自己,放空心灵,不再去想任何犯愁杂念,最后也明白不得冠军也没什么,做好自己才最重要。山高我为峰,人生观改变了,你的世界也就豁然开朗了。

  山高绝顶我为峰,有的不仅仅是一种诗意,更是一种别样的人生境界。不要怀疑,相信自己一定可以攀至最高点。

 

 

我眼中有你看不到的蓝

顾山禾

周国平在他的书中写道:“既然只有一个人生,今生得不到,就永无得到的希望了,何不以紧迫的心情和执着的努力,把这一切追求到手再说?”人生就好像登山,既然已经迈出了那一步,就该朝着顶峰前进。

当登上山顶,我们才能更好地看到世界,我们也会看到更蓝、更广阔的天空。中国男子游泳运动员孙杨4岁开始学习游泳,未了他心中的顶峰,为了他眼中的那片蓝,他执着努力了近二十年,无论是疼痛,还是伤病,他都选择咬牙坚持,泪水亦或是汗水都与泳池中的水融在了一起。结果,他在2012年伦敦奥运会上大放异彩,不但获得中国男子游泳在奥林匹克运动会上的首枚金牌,而且打破了1500米自由泳的世界记录。他,登上了山顶。

篮球明星林书豪哈佛毕业,却放弃了原本稳定体面的工作,选择自己喜爱的篮球,“冷板凳”或是“一次次地被拒绝”都没有阻挡他像山顶前进的步伐,那是他想到达的地方。终于,他也登上了山顶。

既然人活在世上,就不该只向往“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲适,不该只追求“行到水穷处,坐看云起时”的那份随遇而安。只有努力拼搏,闯过,尝试过,向山顶进击,在登上山顶之时,你才会拥有更好的视角。

马云也曾只是北京某公司的一名职员,当他决定辞职,回到杭州,带领着只有几个人的创业团队自己拼搏时,谁也没有预料到,如今的阿里巴巴即将在美国上市,成为国内首屈一指的互联网公司。他之所以会成功,是因为他对于山顶的追求,是不甘于那份平庸,他努力追求自己的人生境界。他,登上了山顶。

没有一个人生来就在山顶,也没有一个人生来就该永远属于山脚。拼搏才是登上山顶的最佳途径。项羽放弃了最终的拼搏,让他败在了乌江边;若没有越王勾践的卧薪尝胆,又何来他最终打败吴国登上山顶称霸之时;若没有司马迁的那份忍辱负重与不懈努力,又何来今天的《史记》?耐得住寂寞,赢得过苦难,拼得过困苦,勇敢登上属于自己的山峰。

我眼中有你看不到的“蓝”,不光是登顶后那片更湛蓝的天空,更是心中的那份执着、坚毅、不放弃!为山顶而执着的精神!

 

 

一步一个脚印

 周铭杨

  前不久,某女商人被指搭乘直升机攀至珠峰峰顶。此事件被报道后,

引起了轩然大波。很多人认为其登山是一种做秀,是发迹后一次满足内心虚荣的活动。然后,对于最有发言权的夏尔巴人来说,这种不靠一步一个脚印的行为,是对山神的最大侮辱。

  人人都会梦想拥有“会当凌绝顶,一览众山小”的胸襟,但也正如易中天教授所感悟的那样,不一定每个人都能登顶,可一定要一步一个脚印地去实践。或许我们登至半山腰就累得上气不接下气了,但回头的那一刻,望着自己一步一个脚印走上来的山路,内心的喜悦远比登顶更有成就。

一步一个脚印意味着踏实。只有踏踏实实地做着一件事,才会享受到过程带给我们的快乐。脚下踩着四平八稳的土地,内心的厚实感是不言而喻的。女商人当初白手起家,一步一个脚印才有了今天的地位和财富。可现在这表层的虚荣迷惑了她的心智,虽然她登上了峰顶,但弄虚作假的行为被世人所批判。夏尔巴人——珠峰的守护人,天生就对山带着一种敬畏。身为向导,无论带领的团队的设备有多么先进,夏尔巴人仍选择走在最前面,用一双脚,一步一个脚印地为登山者开辟出一条一条的道路。夏尔巴人怀着一颗虔诚的心,踏踏实实的做着这南坡的守护人。他们从来都不在乎自己是否能够登顶。怀揣敬畏与踏实,是这个民族生存的智慧,亦是他们的骄傲。

一步一个脚印意味着坚持。也只有坚持,才会让人有勇气去走完这人生之路,用双脚去踏平、征服我们的人生。京剧大师梅兰芳小时候想要拜师学戏。可师傅说他的眼睛没有神儿,不适合学戏。可梅兰芳毫不灰心,下决心要把眼睛练出神儿。他每天盯着水里的鱼或是天上的燕子看,坚持把眼睛练得更加灵活。后来的每一场戏,他都会练上多次。为了展示那形象的柔美,他反复揣摩脚步。台上的梅兰芳为我们展现了一个又一个令人难忘的旦角。殊不知,在那一方小小的天地里,每一个动作、神情,梅大师都尝试了上千次。因为坚持,所以梅兰芳一步一个脚印地奠定出了他四大花旦之首的地位,并且走出了中国,登上了世界的舞台,同时也登上了他人生的峰顶。

一步一个脚印意味着踏实,也意味着坚持。唯有此,我们才不会被虚荣所迷惑,从而踏出自己的一片天!

人生就像一场旅行,不必在乎目的地,回首自己一步一个脚印儿来的旅途,这边是最好的风景。

 

 

 

 

一步一个脚印

邹爱琪

人生有时就像爬山,在艰苦的攀岩之路上,我们应该要有于丹教授那种“山登绝顶我为峰’’的豪情壮志,以此来鞭策着我们:努力追求人生最高峰。可实际上,人生又不全像爬山:山有最高峰,但何处是人生最高峰?

所以对我们而言更应该有易中天先生描述的那种一步一个脚印的踏实认真、不轻言放弃的勤恳坚韧!毕竟人生结果是无法预测,唯有“爬山”时的收获全掌控在我们的脚下。

“不一定每个人都要爬到山顶,但爬了就好。”当选择了攀登时,我们已经有了收获。因为有些人看到了这山峰的崎岖时早已经放弃了攀登的念头。不过这才刚刚开始,余下的路需要我们一步一个脚印扎扎实实地完成。也许有时我们到老都不能看到山顶的开阔,但那有何妨?我们早已在生命之中沉淀了最美的风景。

一步一个脚印,不轻言放弃。人生漫漫,没有什么大不了的,就像一星陨落黯淡不了星空灿烂,一花凋零荒芜不了春日妩媚。不要因为一个小小的挫折就轻易放弃。最年轻的拉斯克奖的获得者屠呦呦就是在不轻言放弃的第191次实验中才提取出抗疟效果为100%的青蒿提取物。若不是她一步一个脚印的坚持又怎么能叩响那成功的大门?

一步一个脚印,认真踏实。人们都说世界上只有两种动物可以攀登到金字塔顶,一个是老鹰另一个则是蜗牛。没有谁能像老鹰一样生来便拥有翱翔在苍穹之间的天赋,但是我们可以成为下一个蜗牛,用认真踏实,凭着一步一个脚印,爬上我们的人生之巅,哪怕一路上风吹雨打。

一步一个脚印,积淀岁月的磨砺,在韶华中孕育出璀璨的珍珠。自古以来便有“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的启迪,而这些都在杨绛先生身上完美的诠释。历经文革迫害,她仍淡然坚韧,依就一步一个脚印,稳稳地前行。让岁月带走不堪的回首,留下依然炽热的心,用爱欣赏着身边的美好,带着稳稳地幸福写下了《我们仨》的闲然自适。

其实啊,人生的惊喜并不在于到底能否登顶,而是在于攀登途中:一步一个脚印背后的汗水与努力,每一点滴都那么值得回味,都那般精彩!所以把握好每一步过程,一步一个脚印,去亲手绘制美好的未来!

   激情与淡泊并怀

高二(1)铁昕

 

你登山时的感受是什么?于丹教授登临泰山后感慨:“山登绝顶我为峰”,意气风发,豪情满怀。然易中天教授却道登山之途中一步一脚印的充实,宁静悠然,淡泊自乐。而细细想来,我们这漫漫人生之路,何尝不似一次登山之游?唯有心怀正确的觉悟,才能收获充实的人生。

人生的攀登需要有远大的理想与激情。人生之途太过漫长,你若心怀理想,便如心有明灯为你指引前行的方向,使你摆脱迷惘;你若心怀激情,便如心怀燃料为你加油添力,使你充满前行的动力。正如那一手创办了特斯拉帝国的埃隆·马斯克。当人们在哀叹汽车尾气对环境的严重污染却苦于寻找不到解决方法之时,马斯克却一如既往地不断尝试着各种新方法,以坚定的目标与满怀的激情投身其中,直至一种能使用清洁能源的环保汽车走进了人们的视野,优质的性能与环保理念使得这类汽车一下子跃上了汽车界的榜首。马斯克为车取名为特斯拉,而心怀理想与激情的他俨然成为了特斯拉帝国之峰。

“登顶成峰”之说固然令人心潮澎湃,然而却未必每个人都能达到这样的人生顶峰。当我们满怀激情并积极前行的同时,我们也需一份淡泊。

淡泊之意,并非无求与生活,无求于人生,而是在我们一步一步真切地努力过后,无论我们是否已到达了我们预期的高度,心灵都应归依宁静,归依平常。在莫言获得诺贝尔文学奖这一巨大成就之前,他的行迹并不为大众所知。然后如今却可知在他获奖之前,他从未消极地对待过自己的职业与未来,即便并没有闻名于世,即便自己辛勤的努力与付出似乎并未见有多少回报,他始终宁静安然,畅游于自己的文学世界,无谓于他所处的是山妖还是山峰。也许正是这一沉静的平常心,使得他在世界脱颖而出,收获喜悦。

激情与淡泊,在人生之途中二者皆不可缺少。当我们踌躇满志,立下远大的目标之时,我们亦该为我们最终所到达的境界感到欣慰,让心灵归依淡泊,收获那归缩进沿途风景中的充实与美好。

 

 

9作文:有用”“无用

有的人自认为在做有用的事,事实证明价值却不大;有的人喜欢做些无用的事,但留下的东西却让后人受用无穷。

这种现象普遍存在,人们对此的看法也不尽相同,请联系实际谈谈你的思考。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

审题立意

核心:

有用、无用的辩证思考,有用之无用和无用之有用的辩证思考。

两者的辨析点在于:有用的事并非真的有用,或者说是暂时有用,短期有效,从长远看来是无用的;无用并非无用,而是短时看不出来,或者暂时效果不太明显,但从长远来看,对人生发展有利,是有用的。要把有用、无用的辩证关系说清楚。

从价值观层面考虑,批评功利的实用主义价值观,肯定无功利的精神层面的价值观。

第一句话:

有的人:常人、世俗之人、常理、常态

自认为:观念、看法、价值观

有用:功利、物质层面的价值

事实证明:命题者批评这种做法

第二句话:

有的人:有独立意识、精神追求的人

喜欢:爱好、无功利的追求

无用:并非真的没有价值,而是在物质层面难以体现的,精神层面的价值。

受用无穷:有益有用,命题者肯定的

要求:

联系实际:需要使用现实的论据,有现实针对性,进行具有现代意义的阐述;即使用历史论据,也要注意以史为鉴,落脚于现实,同时论据要有人文性、文化性。

谈谈你的思考:应写成议论文;非要写记叙文,也必须表现出有用与无用的思辨性。

看法不尽相同:不是脱离材料和命题者的用意随便写自己的想法。

偏题离题立意

有用则有用、无用则无用

不管有用无用,要坚守本心、初衷

只要自己感兴趣的,自己爱好的事就是有用的,就要坚持到底

事实胜于雄辩,有用还是无用,要用事实说话

无用即无心、随意、不刻意(炼丹师)

有用就是对自己有用,对他人无用;无用就是对自己无用,对他人有用

有用表现自私,无用表现博爱

有用就是不甘于平淡,做出功绩;无用就是平凡、平淡

有用无用是结果,不要注重结果,要注重过程,过程才是有意义的

认清自我的价值,人生价值的实现与选择:

价值在奉献

价值在成功

有价值与无价值

立意有高低

低:

网络小说有用无用的辨析

网络游戏有用无用的辨析

媒体选秀有用无用的辨析

高:

文学有用无用的辨析:莫言:文学最大用处是无用;《左传》三不朽:立德、立功、立言

做学问有用无用的辨析:蔡元培:大学者,研究高深学问也,宗旨不可以不正当

为人处世的辨析:庄子、陶渊明、梭罗

科学的的探究和兴趣:法拉第发现电流,富兰克林发现雷电

有用之无用和无用之有用既是起点,又是核心,更是行文需要扣紧的要素;

两者前轻后重:只谈有用之无用,最高不超过二类卷上限;只谈无用之有用,没有限制。

有用、无用需要结合起来谈,不要只谈一点,有用是相对于无用体现出来的;无用是通过对有用的辨析体现出真正的有用。

 

10阅读下面文字,按要求写一篇文章。

水从高原流下,自西向东,流入渤海。渤海口有一条鱼逆流而上。它一会儿越过浅滩,一会儿冲过急流,穿过湖泊中层层的渔网,躲过了无数水鸟的追逐。它不停地游,最后越过山涧,挤过石罅,游上了高原冰川。然而,它还没来得及发出一声欢呼,瞬间就被冻成了冰。

若干年后,一群登山者发现它还仍然保持着游的姿势。一位年轻人感叹说:这的确是一条勇敢的鱼,它逆流而上,冲破重重困难,终于达到了自己的目的地,虽死无憾。一位老者叹息说:这的确是一条勇敢的鱼,然而它只有伟大的精神,没有伟大的目标,它极端逆向的追求,最后得到的只能是死亡。

注意:选好角度,确定立意,确定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

从肯定角度立意:可贵的探索精神,韧的赞歌,重在过程,挑战自我,挑战极限,要顺应时代的潮流。从否定角度立意:没有目标的探索是可悲的,不能盲目地追求,伟大的精神要与伟大的目标相结合,极端逆向的追求不可取,逆时代潮流而行者戒。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游,路况很坏,到处都是坑洞。其中一位导游连声说:路面简直像麻子一样,让大家受累了。而另一个导游却诗意盎然地对游客说:我们现在走的这条道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道,请大家快乐地体验它的与众不同吧。

要求选好角度,自主确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

分析立意

要做人生路上的好导游,面对人生路上的坑洞、坎坷,引导启发用乐观的心态、诗意的心灵去面对、悦纳。

抱着积极乐观的态度,人生路上处处是风景。

既然无法改变现状,就改变自己的心态,享受美好人生旅途。

12材料

伊斯兰教创始人穆罕默德说过一句话:“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。人生需要面包”,这是生命的物质需求;但如果一味贪婪地追求面包而鄙夷水仙花”,人的精神就会空虚,乃至死亡。

请根据材料内涵,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章

材料中假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花是一个比喻,富有含义。

面包是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

水仙是用来欣赏的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

分析  ①为什么用一块而不是两块去换?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

 

 

FAN 2014/6/20 10:53

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