走近苏轼

2007级高一（6）班   任映映

《寂寞沙洲冷》中一句“仍然恨之不肯安歇微带着后悔，寂寞沙洲我该思念谁？”道出了无尽的惆怅。我看书时偶然看到了苏轼《黄洲定惠院寓居作》中写道“拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷。”看来，苏轼在黄州一定很是寂寞，我当时想。

今年暑假，父母带我一起去海南旅游，当我们在海口期间，去游览了著名景点“五公祠”。“五公祠”是一组古建筑群，当年苏轼被贬来琼，就是住在今“五公祠”内的金粟庵。“五公祠”又称海南第一楼，祠内奉祀唐、宋两代被贬来琼的李德裕、李纲、赵鼎、李光、胡铨五位历史名臣，俗称“五公”。而在“五公祠”内，人们又特意增设了一个“苏公祠”，所谓的苏公就是苏轼。

走进苏公祠，一股历史气息迎面扑来，在正中陈列着苏轼及其儿子和弟子的牌位，而大厅的圆柱上挂着现代著名书法家麦华三重书的“此地能开眼界，何人可配眉山”的楹联一副。我正疑惑为何人们对苏轼评价这么高？他与海南究竟有怎样的关系？来到旁边画满壁画的展示厅，尽是苏轼来海南后作出的种种贡献，开设学堂，亲自讲学明道，教育后人，扶幼济贫，传播中原的栽种、酿酒和制墨技术……看了一幅幅详细的介绍，我终于明白人们爱戴东坡的原因了。苏轼曾这样说过：“我本儋耳人，寄生西蜀地”“他年谁作舆地志，海南万古真吾乡”，可见他对儋州的深情。苏轼在儋州最大的贡献是传播了当时先进的中原文化，改变了当时号称“南荒之地”的儋州的生产技术和人们的思维方式，为儋州教育文化的发展和后来当地人才的鼎盛建立了丰功伟绩，并且在某种程度上可以说，苏轼是海南文化的奠基者。

苏轼已贬到儋州为何又在黄州作出《黄州定惠院寓作》？经过老师课上的介绍，我明白，原来苏轼一度三次被贬，分别为黄州、惠州、儋州。那既然苏轼在儋州那么受人们爱戴，他在其他地方是否也如此？这时，我想起了苏轼的那首《浣溪纱》“困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。”可见，苏轼在其他地方做官时同样体恤民情，受民爱戴。他在黄州时还作了一首《西江月》，“顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。”原来，他刚被贬到黄州时，恨自己的才能无处发挥，的确有过一段低迷期，但随着与当地百姓感情日益深厚，他也就渐渐融入到了老百姓中，自己也就不再孤寂。

记得学过一首苏轼的《浣溪纱》“谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡！”就是在告诉人们要珍惜年轻好时光，而苏轼在儋州开学堂，讲学明道，育后人，则是他对当地的重要贡献。他在被贬黄州两年后，经过与当地百姓的接触，感悟到了人生的价值不在于一时的荣辱，而是能留给这一地区什么财富，因此写出《念奴娇》这样的词来怀古抒情，自己消磨壮志殆尽，但仍会以旷达的心态关心历史和人生。若把破除传统作为“伟大”的一个基础要素的话，苏轼则是当之无愧的，他的《念奴娇》就是很好的一个例子。苏轼词的逸怀浩气，举首高歌开辟了一片新天地，一句“大江东去浪涛尽，千古风流人物。”道出了苏轼独特的感悟：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达又何足悲叹！人类既如此殊途同归，则汲汲一时名利，不免过于迂腐了。

苏轼有他那旷达心胸的人生观，在各地做官都不会寂寞，《水调歌头》的“但愿人长久，千里共婵娟！”就是他对人们的美好祝福。每到一地他那关心当地百姓的良苦用心，也永远会被人们铭记并传为千古佳话，而 “东坡肉”也许就是人们为纪念他而作的吧？

高一学生，文章写得很好。有见识，有胸襟。白

璧微瑕，“困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲

门试问野人家。”少了一个“酒”字，当为“酒

困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人

家。”

兜兜同学:你好!

       博客上整理了几篇学生的习作,她们写的都很

好，你可以认真看看，写出自己的评价。我自己

只写了一篇下水作文《生活让我感动》，已读给

你们听了，就没收进来。

走进苏轼

2007级 高一(6)班  高玲玲

对于苏轼这个旷世奇才,我只能用不了解来形容,我这里所指的不了解,并不知道他这个人,而是悟不透他这个人。因此，此时的我也只有通过他留下的诗、词、文章来接近他。

认识苏轼应该从他的《小调歌头·中秋》开始的吧！《小调歌头·中秋》中我读出了稍许与世隔绝的“仙人”的味道，苏轼的心应是向往“仙”道吧！一生之中，他经历了三大章，旷世才俊à初涉仕途à卷入党争。这一系列的生活，让他这位旷世奇才只有改变自己，才能在社会之中找到生命乐趣。他的人生就像是泡茶,过程看似简单,实则复杂.苏轼一生宏图大志，却终以跌跌宕宕的调官串联，一生之中，他不仅未展宏图大志，而且还为此艰辛一生，要问苏轼值或不值，他还是坦然回答：值！虽然他终死在回乡路上，但他一生却是如此辉煌，在辉煌之中，他并不缺乏自由，乐哉的生活，好一句陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”啊！用在他身上好一般“仙人”生活，他的人生之路苦，他的内心却是如此宽阔，一望无际，无比壮观啊。

苏轼忧国忧民，他初涉仕途，他上任凤翔，他祈天求雨，他的一切都为了人民，可他得了什么，他无怨无悔，他一切都坦然面对。他的前四十几年充满着追求与向往,之后的他已然看透人生.

苏轼，我曾在某地看到，别人喻他为“茶”，的确，他充满着茶的韵味，他表现着茶的醇香，他也表现着茶的神秘，茶的悠然，他是何等的潇洒，何等的超凡脱俗啊！

苏轼的豪放之中又多了几分理性，又多了几许内敛。茶的淡雅和清高在他的身上表露无疑。即使茶再浓，也不会脱离他儒雅的本质，苏轼也喝酒，他同大多数的文人一样，酒中寻知己，可是他的酒来的更为理性，更为沉稳，更为清雅，喝完之后，他还会理性赋上一句达观之词。如此奇人，何处可寻呢？

苏轼的一生只围着三个词展开，变化到终结，那就是“官场、朋友、酒”。他的一生坎坷中却又透着一丝平淡.

尽管他让我迷茫，我还是想了解他，虽然我还不了解他，我会接近他。因为他有茶的淡雅，他有酒的豪放，他有茶的内敛、清高、有茶的神秘。苏轼是茶，值得我们品味一生。

走近苏轼

2007级 高一(6)班 王佳岚

    在中国源远流长的文化史上,有一颗璀璨夺目的巨星横空出世,成为大宋文化中最亮丽的一道风景,他,就是唐宋八大家之一,旷世奇才——苏轼.他的天才,他的灵动,他的超逸,他的多情,他的别致,浑身散发着诗香.大起大落,沉浮莫测的人生,曲折多难的儿女情长.走近苏轼, 揭开他心灵深处的神秘面纱，去感受他的顽强、乐观的信念和超然自适的人生态度。

  “谁怕,一蓑烟雨任平生”,人生的跌宕起伏,狂风暴雨,他一笑泯千仇,淡然漠视,在烟雨迷蒙的人生中探求新的道路。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，苏轼的坦然乐观,不以物喜,不以己悲,身遭贬谪又蒙受冤屈,处境险恶,生活困顿,但他临危不惧,永远坚信阳光总在风雨后.风雨不断打击着他支离破碎的人生,苏轼没有见风使舵,也没有惊慌失措,而用平常心去面对,去承受.他带着乐观旷达,走进自然,走近山水,消除一切挫折、不幸。登临山水,怀古凭吊,去感受大自然的雄奇壮丽,抒发自己的壮志豪情,在苦闷中寻求超越和解脱. “长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”他苦闷和彷徨的同时,他为泛舟赤壁静谧美好的景色所陶醉,对归隐江河以寄余生的向往.他将有限的生命融入大自然,使精神得以获得超然, 获得自由.

  苏轼满载一腔抱负,一腔壮志豪情,但小人妒英才,英雄无用武之地,遭受官场排挤,但他未因此堕落,因此沉湎,潇洒地面对,跳出了过去，超脱地看待这一切：人生如梦,何必太过在意一切虚伪的事物,一时的荣辱得失、功名利禄、是非成败呢?佛家有云:“色即是空,空即是色.”眼前的江水、明月、清风,他的官场失意,人生无常释然了。真正的人生不应由荣辱得失而左右,而在于精神自由和心胸开阔。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”对于人生用不同的态度面对,得到不同的收获,挫折使苏轼更加坚强。官场失意,屈原自沉江河,陶渊明归隐,杜甫出淤泥而不染,苏轼身处逆境,笑对人生， 热爱生活, 眷恋人生,铸就他的勇敢顽强和善处人生的从容。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺,此事古难全。”但他依旧企盼:“但愿人长久，千里共婵娟。”

    竞争激烈的当今社会,硝烟四起,人心因生活、事业的巨大压力而变的脆弱,。走近苏轼,品位他的才华、人生,学习他旷达的胸襟和超然自适的人生态度，充满信心和希望，在逆境面前，敢于直面人生,用从容化解命运的磨难,让人生更明净开朗。超然自适后,你会发现人生竟如此精彩。

走近苏轼    

二00七级高一（1）    袁嘉慧

    "人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟."人世间总有悲欢离合,像天上的月亮阴,晴,圆,缺一样,这些自古以来都是难以周全圆满的.只希望人们能够永远健康平安,即使相距千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月.这是我对水调歌头最后一句的理解.它是苏轼的代表作,我十分喜欢这首词,也喜欢苏轼,他是一位诗(词)坛上的风云人物.

    苏轼的一生比较坎坷.在神宗即位后,任用王安石支持变法.苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因为在新法的施行上与王安石意见不合,被迫离京,这是那时在京城三十出头的他所见到的"和平世界".

    从此以后,苏轼外放贬谪，辗转各地,当六十六岁时,拖着老迈的身躯北归,不幸客死于常州.

    苏轼为人至情至性,豪迈不羁.                               

    他有着很深的兄弟情谊,那首<<水调歌头>>,不说什么天长地久,天荒地老那样的海誓山盟,他不像李白那样"五花马,千金裘,呼儿将出换美酒"意气用事。但单是那句经典--"把酒问青天"的不俗之举,就足以让无数平日里不得不谨慎说话,循规蹈矩做事的人心驰神往了.

    苏轼的性格正直刚毅,乐观旷达.

    人是无法选择自己的生存环境的.每个人在选择时,总会选择荣华富贵,光宗耀祖的道路,但是这位天才,偏偏反其道而行,一次又一次葬送自己的富贵之路.提到了苏轼,便让人想到了王安石的变法,而在这场变法中,苏轼始终扮演着一个不合时宜的角色.王安石,他毁灭了一个未来的政治家,但也从此诞生了一个未来的文豪,这是不幸的还是幸运的呢?但是这时的苏轼并没有因此而消沉,"但愿人长久,千里共婵娟."这一千古佳句不正是出于逆境中的苏轼之笔吗?

    苏轼的思想外儒内道,儒道互补.

    苏轼出身书香门第,从小就接受儒家思想的熏陶.饱读诗书经世致用几乎是古代读书人共同的理想,所以儒家锐意进取,济世报国的入世思想一直是苏轼思想的主体.他一生不盲从不徇私,始终保持黑白分明,表里如一的精神,始终关心民生疾苦,努力兴利除弊.他又继承道家思想,当他贬谪到黄州,惠州,儋州,遭遇了人生政治思想的幻灭和人格的奇耻大辱,他便以老庄轻视有限时空和物质的态度及禅宗以平常心去对待,从此完善了一个这样的人格.

苏轼是伟大的,他像一片宽广的大海,而我这一滴小水滴愿融于其中,努力向他学习,不断的完善自己.

呵 呵，范老师，兜兜也是老师哦，小尤同志啊