Frêedom15
发表于: 2007/11/25 12:13 引用 回复 只看该作者 11# TOP
童生
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  5班    5组
︽ 曈 · 話 ︾  :   The important thing in life is to have a great aim,      亼玍重要旳事情就是確定個偉大旳目標,       and the determination to attain it.            并決心實現它.          (!)~”Δ▲Δ▲Δ↙(↑↑)
【TVXQ】D.LI°16
发表于: 2007/11/25 13:37 引用 回复 只看该作者 12# TOP
童生
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  无论悲剧还是喜剧,都是当时社会环境和作人们思想观念的体现。

  戏剧是演来看的,演来给当时代的观众看的。元代思想较开放,对于男女主人公身份悬殊却仍能在一起是能够接受的,况且大团圆结局也是大多数观众所希望的。明代就不同了,封建思想深入人心,而且延续了几百年的大团圆结局对于观众已经没有什么吸引力了。用改编的方式重新搬出《西厢记》,可以引起社会对《西厢记》的再次关注。我个人认为,这也是《西厢记》流传多年仍为大家讨论的原因之一吧。

  是喜剧还是悲剧,每个人有每个人不同的喜好,追究到底选择哪一个也是没有必要的吧。不论怎样,西厢记都是我国的文学瑰宝。

    六班 4组

浩浩 16
发表于: 2007/11/25 14:36 引用 回复 只看该作者 13# TOP
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我们小组认为还是喜剧好
 一来符合人们美好的愿望,使“天下有情人终成眷属”;二来符合作者反对封建礼教,提倡忠贞不二的婚姻理想;三来张生不仅爱莺莺的貌“着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。……似呖呖莺声花外啭,行一步可人怜。解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。……似神仙归洞天,似月宫嫦娥下凡,湘陵妃子再现,风魔了张解元”。作为一名才子,更深为莺莺的才所吸引“佳人才思,俺莺莺世间无二”,“那风风流流的姐姐,似这等女子”,才貌绝代,去莺莺还有谁人?“张珙死也得着了”。况两人从一见钟情,经历了许多挫折磨难,这份感情得而不易,岂有不惜之理?
6班3组
你一定要一直这样笑着^_^ [img]http://photo11.yupoo.com/20071110/001036_421509054_mulzxhhl.jpg[/img]
阑珊
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童生
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金圣叹的评述有一个特点,那就是“腰斩”原文。结束于草桥店梦莺莺,也就是说,把第五本裁掉了。

虽然他同情张生和莺莺的恋爱,但却以为莺莺以“相国千金”的身份,居然在大殿上对一个毫不相识的男子大送秋波,实在是件很不成体统的事情,所以,他就把“寺警”之前莺莺对张生表示好感的动作说白一律删无赦,并把由莺莺提出的只要破贼,何人都嫁变为由老夫人提出,这样,莺莺爱张生,也就算是不违母命了。如此可谓“发乎情而止乎礼义”。当然,此君也并非总是这么“封建”,对于那些指斥西厢为“淫书”的道学先生,他就讥诮为此辈正是淫者见淫。

 

对于这样的结局,我们一小组有两种看法。

一,            悲剧,就是将人性撕毁给人看,给人更多的震撼力,而且往往悲剧更能流传,也许《西厢记》不是悲剧,今天我们就看不到了。在封建的社会,爱情根本是不能算是什么,一个书生在十年寒窗苦读的时候,突然遇到了一个可以“咸鱼翻身”的机会,他抓住了,当他高中后,就不需要在依附前相国的女儿了,会有更多有权有势的人把女儿嫁给这个今非昔比的书生了。我们想说,悲剧是符合当时的现实。

二,            我们需要喜剧,正是因为流传下来的大多是悲剧。不管是四大名著,还是其他的一些书作,悲剧真的太多了,多的我们都没有勇气去向相信,世界上还有美好的东西。如果真的像《西厢记》所写的那样,张生高中后,背弃了和莺莺的感情。那么我们还能再相信世界上有真挚的感情吗?而且,我们觉得如果,他们二人冲破重重阻隔最后在一起了,不也是对封建社会最好的回击吗?

                                          5班第1小组

月无涯
·_.餹餹メ{⒈⒍}
发表于: 2007/11/25 17:05 引用 回复 只看该作者 15# TOP
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我们认为悲剧比较好。

虽说喜剧能够是“天下有情人终成眷属”,符合了人们美好的愿望,但如果是喜剧,随之的则是人们的拍手叫好,时间一长就会渐渐淡忘了,很少有人对这件事留有印象;但如果是悲剧,人们会为之惋惜,会不断的想知道故事会怎样发展下去,也会对此做出一些谈论,从而,知道的多了,知道的人多了自然而然就更易于它的流传。众所周知,四大名著中的《红楼梦》也是一大悲剧,而它则能够流传至今。可想而知,悲剧的震撼力比喜剧的大。

所以我们认为,悲剧比喜剧好。

                                                                                                                                  (6)班 (7)组

耶律寒·月 (16)
发表于: 2007/11/25 17:13 引用 回复 只看该作者 16# TOP
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《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
   西厢记在明代有很大影响,流传很广。对这个故事也就产生了许多改编本,如《翻西厢》,《锦西厢》,《东厢记》之类。都对故事做了改动,结局也就不同。有张生落第,莺莺终嫁郑桓的;有张生看上红娘,莺莺吃醋,经过周折双美并嫁的;有张生大彻大悟,意识到私情不对,终于痛改前非得升仙界的……如此种种,不一而足。但都思想拙劣,境界庸俗。所以很少被人接受。
   元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本,使故事情节更加紧凑,融合了古典诗词,文学性大大提高,但将结尾改成老夫人妥协,答应其婚事,大团圆结局。这部剧本作者说法不一,有人说是关汉卿所作,也有人说是关作王续,或王作关续,但认为是王实甫所作的说法比较公认。
   西厢记还被改编成不少地方戏曲,但这种大团圆的结局都是一样的。田汉写有京剧《西厢记》,在曲词上大量采用北西厢,结局则变为张生落第,老夫人不肯允婚,莺莺与张生遂一起出走,“反封建”的意味颇浓,恐怕也是当时时代思潮的反映吧。
 “王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同,但题材更集中,反封建的思想倾向更鲜明,又改写了曲文,增加了宾白,剔除了一些不合理的情节,艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品,其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等,不仅前无古人,而且超过了元代的其他剧作家,正因为如此,元代贾仲明在《凌波仙》称:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”
据张生自己说,莺莺是罕见的美女--“尤物”。这种“尤物”,“不妖其身,必妖于人”。“余之德不足以胜妖孽”,所以“忍情”弃舍。可见张生是个始乱终弃的无义之徒。所以,西厢记应该是个悲剧。

                  (6)班第八组

我要我的青春红艳似木棉,求一曲爱情狂想,舞一场凤凰涅磐,哪怕很俗俗!!!
耶律寒·月 (16)
发表于: 2007/11/25 17:14 引用 回复 只看该作者 17# TOP
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《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
   西厢记在明代有很大影响,流传很广。对这个故事也就产生了许多改编本,如《翻西厢》,《锦西厢》,《东厢记》之类。都对故事做了改动,结局也就不同。有张生落第,莺莺终嫁郑桓的;有张生看上红娘,莺莺吃醋,经过周折双美并嫁的;有张生大彻大悟,意识到私情不对,终于痛改前非得升仙界的……如此种种,不一而足。但都思想拙劣,境界庸俗。所以很少被人接受。
   元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本,使故事情节更加紧凑,融合了古典诗词,文学性大大提高,但将结尾改成老夫人妥协,答应其婚事,大团圆结局。这部剧本作者说法不一,有人说是关汉卿所作,也有人说是关作王续,或王作关续,但认为是王实甫所作的说法比较公认。
   西厢记还被改编成不少地方戏曲,但这种大团圆的结局都是一样的。田汉写有京剧《西厢记》,在曲词上大量采用北西厢,结局则变为张生落第,老夫人不肯允婚,莺莺与张生遂一起出走,“反封建”的意味颇浓,恐怕也是当时时代思潮的反映吧。
 “王西厢”与“董西厢”的故事情节大略相同,但题材更集中,反封建的思想倾向更鲜明,又改写了曲文,增加了宾白,剔除了一些不合理的情节,艺术水平也有很大的提高。作为我国古典戏剧中的一部典范性作品,其规模之宏伟、结构之严密、情节之曲折、点缀之富有情趣、刻画人物之生动细腻等,不仅前无古人,而且超过了元代的其他剧作家,正因为如此,元代贾仲明在《凌波仙》称:“新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。”
据张生自己说,莺莺是罕见的美女--“尤物”。这种“尤物”,“不妖其身,必妖于人”。“余之德不足以胜妖孽”,所以“忍情”弃舍。可见张生是个始乱终弃的无义之徒。所以,西厢记应该是个悲剧。

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发表于: 2007/11/25 19:17 引用 回复 只看该作者 18# TOP
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所有西厢故事的源头都是唐代元稹的《莺莺传》,那上面张生对莺莺是“始乱之,终弃之”的。后来宋代的一些由此创造的鼓子词之类,都延续了这一悲剧结局。不过对张生的态度开始由《莺莺传》中的文过饰非变为谴责,展示了结局变化的一种可能性。

真正对结局作重大改变的是金元之际的董解元《西厢记诸宫调》,张生和莺莺得以结合,为一喜剧结局。后来被王实甫的《西厢记》所沿袭,“天下有情人都成了眷属”,成为了西厢故事中最深入人心的结局。一般说起西厢记的结局,就是指的这一种。

西厢记在明代有很大影响,流传很广。对这个故事也就产生了许多改编本,如《翻西厢》,《锦西厢》,《东厢记》之类。都对故事做了改动,结局也就不同。有张生落第,莺莺终嫁郑桓的;有张生看上红娘,莺莺吃醋,经过周折双美并嫁的;有张生大彻大悟,意识到私情不对,终于痛改前非得升仙界的……如此种种,不一而足。但都思想拙劣,境界庸俗。所以很少被人接受。

明代人对《西厢记》的第五本,也就是描写大结局的那一本颇有争议,认为与前四本非出于同一作者之手,艺术水平也大大不如,所以不少人认为《西厢记》应该在第四本结束,以“草桥店梦莺莺”为结局,则张生在离别莺莺,上京赶考的路上做了一个梦,把以前欢会的场景重演一回,后以梦醒之空幻为结局。最早在版本上做出这种改动的是《六幻西厢》,即以“草桥惊梦”为结局。后来,著名的评点家金圣叹在评点西厢记时,也力主到第四本为止,但他并没有删掉第五本,仍予以保留。清代以来,金批西厢一直是最为流行的西厢记本子。所以这种结局也很有影响。

不过,以上只是针对文学本而言。从西厢记的表演上来看,自明代北曲西厢记已经不能演出,广泛流行的演出本是李日华的《南西厢记》。这个本子虽然在曲白和体制上对王实甫的西厢记有所变动,但在故事内容上变化不大,结局依然是大团圆的。所以,以后舞台上演出的西厢记仍然是大团圆的结局,和王实甫的西厢记是一样的。

西厢记还被改编成不少地方戏曲,但这种大团圆的结局都是一样的。田汉写有京剧《西厢记》,在曲词上大量采用北西厢,结局则变为张生落第,老夫人不肯允婚,莺莺与张生遂一起出走,“反封建”的意味颇浓,恐怕也是当时时代思潮的反映吧。
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幽兰吟秋
发表于: 2007/11/25 20:42 引用 回复 只看该作者 19# TOP
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 张珙到京城赶考,第二年就考上了状元。消息传到崔府,莺莺欣喜万分,可其母却帮她物色了本县县令的儿子,莺莺很无奈、伤心。

 张珙在京城受到皇上的青睐,要其在京城做官。张珙犹豫不决,经过一夜的深思,似乎是感应到远方崔莺莺的呼唤。第二天,他就上书还乡。皇上很无奈,又想让他留下来,迫于他的坚持还是让他走了。

 张珙回到家乡,适逢崔莺莺大喜之日。崔莺莺毫不犹豫地和张珙离开。崔母知道后大发雷霆,怒斥道:“此小子毫无才气,你为何要他?”崔莺莺、张珙无奈,两人浸入悲痛之中……

 在心中,滑落的泪滴,缓缓地,浸透了心扉,只要张珙一想到能和莺莺在一起,没有功名又如何;只要莺莺一想到能和张珙在一起,离开富贵到流浪的家族又如何心已经醉了,短暂的幸福,点滴的温柔,一路洒落,一路收集,“我将紧握你的手”,执子之手,与子偕老,尽管眼中流血,内心成灰。

 正当此时,皇上下诏,要张珙进京,并下旨要张珙与崔莺莺在京完婚……

 

 

                                                                                 高二(5)班  第十小组

p酱~15
发表于: 2007/11/25 22:28 引用 回复 只看该作者 20# TOP
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    我们小组认为悲剧收场比较好,喜剧固然好,可以对当时人们的思想觉醒起到一定的作用,但却不如悲剧给们的印象深刻,因为大圆满的结局很容易让人们遗忘,但悲剧不同,悲剧的不圆满会让人们留下遗憾,更经得起时间的考验。喜剧就像一面装在窗框里完好的玻璃,透明美丽,悲剧却像玻璃被打碎后四分五裂的砸在地上,尖刻的棱角很容易就会伤人,但是你仔细看,它却可以在阳光下折射出更炫目的光芒!

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